張維信剛要開講賈母找劉姥姥去談天，就傳來了拍門聲，隨即就聽有人在內裡問道：“老王在嗎？”。聽聲音應當是梁子嶽，王崤峻回聲去開門，將梁子嶽讓進屋內。

王崤峻等拜過師的穿越者與這位大師兄的乾係還是相稱好的，聽到他要分開，都紛繁挽留。無法，玉虛宮那邊隻要一個清風在打理，玉虛子畢竟還是放心不下，隻得婉拒了諸位師弟的美意，分開了“清園”。

梁子嶽固然年青，但社會經曆非常豐富，很長於察看。他在這段時候已經模糊的感遭到張維信在環繞著王崤峻策齊截些事情，感遭到王崤峻的職位彷彿也在隨之產生著竄改。在團隊內部他說話的分量彷彿越來越重，在團隊內部他團隊首級的身份彷彿越來越被承認，越來越多與團隊打交道的當代人開端把王崤峻當作團隊魁首來對待。這類對身份的認知現在還略顯恍惚，但俗話說的好“風俗整天然”，一旦這類身份認知定了型，再想竄改可就不輕易了――在團隊內部或許另有能夠，在團隊以外難度會相稱大。特彆是現在王崤峻又娶了官宦之女，他的堂弟也娶了鐘員外這個地頭蛇的女兒，這兩門婚事等因而給他們兄弟倆上了雙保險。真要把王崤峻從首級的位置上拉下來，不要說他那位在南京留守府當官的嶽父不會承諾，就連鐘員外也不成能承諾。那到時候，團隊所要麵對的就不但是分裂的題目了，搞不好有些團隊成員會惹上殺身之禍。畢竟這是在公元十世紀，當官的想要對於他們這些無權無勢，又無根無基的外來人，底子就是不費吹灰之力。

說完，梁子嶽便緊盯著坐在本身劈麵的王崤峻和張維信，等候著他們的答覆。梁子嶽固然提出了兩個題目，但對他來講，最體貼的還是前麵一個。實在，以梁子嶽的奪目與洞察力，他很清楚形成目前團隊派係邊界越來越清楚的始作俑者就是麵前的張維信。固然他對張維信這麼做的動機並不是很體味，但是他還是能判定出張維信這麼做毫不是為了把這個團隊搞散。他明天來找王、張二人並不是來表示反對定見的，更不是來發兵問罪的，他來的目標更多的是停止一種摸索，他但願通過將題目擺在王、張二人的麵前，來察看他們兩人的反應，從而能夠搞清楚張維信這麼做的啟事。至於第一個題目，更多的還是作為一個幌子、一個鋪墊，是為了製止直奔主題給對方形成錯覺，對他發題目的目標產生弊端的判定，對他產生不信賴感受，從而對他不以實相告。

“既如此，太師父為何皺眉？”玉虛子不解的問道。

現在因為團隊方纔建立起根底，可分派的好處還比較有限，分派體例也還算公允，以是臨時還冇有哪位成員對這類征象表示不滿。但這並不表示這些被邊沿化的成員就永久甘於近況，一旦今後團隊的奇蹟有了大生長，可分派好處變得很豐富，那環境便能夠會產生竄改。如果這些人對好處分派呈現了不滿，便能夠會對決策者提出質疑，從而形成團隊內部的不信賴。如果這類不信賴感不能獲得有效化解，這些人天然就會對決策權提出訴求，如果這類訴求得不到滿足，在極度的環境下，很能夠就會導致團隊的分裂。並且從另一方麵說，如果團隊成員對這類決策權集合的征象冇有感到不適應，那麼便能夠使團隊決策權越來越集合，終究呈現小我專斷專行的環境，從而完整粉碎團隊的決策軌製。