最後也最首要的就是針法，正宗蜀繡講究的就是針腳的光滑和藏匿，針法更是四大繡類中最豐富者，詳確到一百三十餘種，成品以活潑流利為佳，比如她第一見到盧氏所繡的蜻蜓，看上去就像活物普通。

常日盧氏到是不大外出，開端收糧之前都隻在家裡做些女紅補助家用。氣候逐步變熱，盧氏也給遺玉脫了襖子換上了短襦，固然是粗布但也透氣溫馨，盧氏的女紅好的出奇，對作為新期間人類穿風俗了機器製衣的她來講，這便宜的裁縫固然料子不好但款式卻簡樸風雅。又留意了旁的村民穿戴，愈發感覺盧氏不簡樸，她的針線和技術到趕得上專業培養出來的繡娘了。想來之前她的夫家也必定是有幾分本領的，不然如何能娶到盧氏如許既會過日子又十八般技藝樣樣精通的婦人。

因新皇始登大寶，鄉野之間比來也公開裡頻繁說道一些朝廷的事情，以是顛末這一段時候的東拚西湊，她已經完整肯定了這個年代固然是唐朝，但是絕對不是她所知的阿誰唐朝，固然汗青極其近似，但仍然有所出入。

其次是配色，因為便宜的棉線可選的光彩少，盧氏就總讓大兒子在山角采了各式百般的花草返來教她辨色。

清楚了這一點後，她倒反而放下心來，期間的主軌同她已知的汗青還是一樣的。這是個相對戰役的年代，從它的繁華到闌珊另有相稱長的一段時候，到不消擔憂戰亂引發的民不聊生，畢竟她現在身處農家，作為社會底層天然是最輕易在烽火中被捐軀的一部分。

固然獵奇盧氏的婚姻來源，但遺玉更眼饞的是她那一手好繡工，要曉得那但是正兒八經的蜀繡，她這個滿口關中嗆的娘但是蜀繡一派的傳人，從四歲開端拿針線，到現在已經有三十年的風景了，放到當代那但是媲美大熊貓一樣的存在了。

話說前陣子遺玉就纏了盧氏教她針線，開端的時候盧氏怕她磨壞了手指不肯，但到底經不住她軟綿綿地撒嬌，對付地給了她繃子和針線教了她點簡樸的東西，隻等她過了新奇勁兒本身放棄。

直到盧氏震驚地發明她的小指頭磨出了繭子，遺玉隻用小孩子的語氣天真地對她說：“玉兒想學，必然學好。”

家裡合作十清楚白，兩個哥哥固然都到了讀書的年紀，但盧氏本身根柢不薄，讀書識字都是她親身教的，現在又多了一個遺玉。因盧俊本身就不喜文章，從客歲起每逢雙日都在鎮上的一間小武館打雜趁便學些拳腳，而盧智聰敏好學一點就通，是以每天夙起去山邊放牛吃草趁便看書自習。她家裡是有一頭耕牛的，這牛還很結實，常常有些一個村裡的婦人來借牛做套車趕集去，盧氏也不含混，固然常常把牛白白借給彆人，但也總托那些人幫手買柴稍東西之類的。

作為一個孤兒，從小就是在彆人的冷眼中長大的她，一向巴望有一天能夠通過本身的儘力竄改統統，但是有些事情確切不是人儘力了就有回報的。上輩子她就是因為資質的平淡，彆人兩遍學會的事情她要花三倍的時候才氣弄清楚，以是哪怕她拚勁了儘力也隻考上了一個三流的大學罷了。可貴她能重來一次，又具有本身疇前夢寐以求的東西，如何會白白華侈工夫和才氣。

至於阿誰傳聞抱病死了的爹，遺玉固然獵奇但也不會去主動提及這個彷彿被母子三人決計忘記的人，她畢竟穿過來不到月餘，現成的一家三口還正在漸漸適應中，死人就更彆提了。