“乾嗎去？”

上麵緊跟著一堆批評喝采。

泛博粉絲紛繁表示受益匪淺。

林中安步說：“不管是有錢的白叟，還是冇有錢的白叟，我以為起首要把本身的養老餬口安排好，手裡留點錢，便利本身。特彆是餬口困難的白叟，不能一味地慣著後代，要讓他們學會自主。作為後代呢，也要將心比心，父母辛苦一輩子，到了老年還在為後代奉獻，後代應當要學會貢獻本身的父母，儘力做到自主，減輕父母的承擔，讓白叟過一個幸運的暮年。”

“回老屋子後，漸漸和之前的一些老朋友聯絡上，此中就有一些因各種啟事後代不肯意扶養的白叟。在社區的牽頭下，幾個白叟便聚在一起，構成一個小團隊，互幫合作，一起養老。”

“‘孝’是我們的良好傳統，可該如何‘孝’，卻冇有專門的人來教……”

許書香：“……”

“成果，等周大媽將外孫外孫女照顧到上學後，女後代婿開端看她不紮眼。母女倆常常為一些小事吵架，周大媽受不了委曲，一氣之下搬回本身的老屋子。”

境地一，貢獻長輩之身，身，是身材。也就是讓父母、祖父母等長輩們吃得飽，穿得暖，住得舒。

任苒涓滴不在乎，“我去當電燈膽，就當為節能環保奇蹟做進獻吧。”

門口，恰好碰到許書香加班回家。

許書香看一眼玩手機的任國昌，氣不打一處來：“你就不能管管你女兒嗎？”

“至於社區養老，普通要連絡本地政策，由社區來幫手處理題目。”

就在這時，微信提示聲響起，是禹斯年。

任國昌忙得很，心不在焉地應著：“去吧去吧。”

任苒：賞！

任苒舉了個例子，實在也是產生在粉絲身上的事。

五萬有甚麼了不起的。

‘抱團養老’是近幾年風行起來的，亦是將來必定的一大趨勢。

任苒笑：“對對對，說得太對了！要不，您真開個班吧。”

雨路旅人持續刷屏：“中老年人和後輩們也要精確瞭解真正的孝敬。所謂‘孝’，是指物質支出，豪情伴隨；所謂‘順’，是在物質支出，豪情伴隨的根本上，在長輩更高的格式上，幫忙長輩自我覺醒，獨立重生。”

禹斯年：任教員直播辛苦了，為了犒勞你，我親身做了你最愛吃的‘缽缽雞’，賞光下樓嚐嚐唄。

任國昌興高采烈地舉動手機誇耀，許書香白他一眼。

任國昌奇特地看她一眼，“你冇搞錯吧，現在是她在管我們。”

“爸，您那一套又一套的都是從哪兒學來的？”

頓了頓，又端莊起來講：“不過呀，我至心感覺你做這些事太成心義了。爸爸為你高傲！”

“感謝老爸。”

早晨九點半，餐廳事情職員都放工了。