1872年8月11日，中國第一批留門生出發赴美。1868年，被譽為“中國留門生之父”的容閎向清當局提出：遴派10歲至16歲的少年出洋留學，先以120名作嘗試，每年派30人，4年完成。該打算獲得曾國藩和李鴻章的支撐，1870年獲清當局批準。1871年，容閎在上海開端招生，因為當時人以為出洋留學休咎難測，留門生滿是布衣後輩。按照當時的洋務需求，門生首要學習科技、工程等辦洋務急需的學科。

在這第一批赴美官派留門生中，有考入耶魯大學土木工程係的詹天佑；在耶魯大學學習法律的蔡紹基；在拉法葉學院攻讀地礦專業的鄺榮光；進入麻省理工學院就讀的鄧士聰等。他們中的更多則成為軍界、學界、商界的人才。彆的很多西方文明的翻譯事情，都是由這些留門生完成的。首批留美小童被稱為開了近代官派留學教誨的先河，被譽為中國留學教誨的裡程碑。

“讀謄寫字的確切有幾小我，詳細的不曉得，少爺是要甚麼樣的？隻要曉得少爺要甚麼樣的。我纔好保舉不是。”牙行掌櫃開口說道。

何宏俊想了一會兒，冷靜的說道：現在應當是中國近代的第一批留學職員方纔出去，要等他們返來，另有十幾年的時候。

說著隻聞聲一陣敲鈴的聲音，就曉得是下課了。冇多大一會兒一個長得非常高大的美國人就來到了這裡。何宏俊在這內裡看到有很多布羽士在當教員。

“未幾，就還是有了。把人的簡曆，拿過來吧，錢不會少你的。”何宏俊說道。

三人來到尋覓陳麥楠的處所，剛開端何宏俊覺得會是一個教堂，冇想到會是一所很小的書院，並且內裡的門生有男的也有女的。這真是讓他有點大開眼界。走進黌舍見到了陳麥楠，何宏俊直截了當的說了她來找他的目標。陳麥楠冇想到麵前這個年青人，有這麼大的魄力，乾那麼大的奇蹟。

對這些歪曲談吐，容閎極其氣憤，他寫道，這些主張撤回留門生的清朝官僚“久處專-製壓力之下，畢生所見所聞，冇一點自在的精力，冇一絲活潑的思惟。相反，留學美國的青年門生們，遭到新教誨的熏陶，整天呼吸自在氛圍，以往所遭到的專-製重壓，一旦排空而去，談吐思惟當然與新式教誨格格不入，是以，他們愛好各種健身活動，跳啊，跑啊，走路冇那麼多端方啦，這又有甚麼可奇特的呢？”

“不開醫館，倒是常常給人看病，他是洋人教會的職員，人還不錯。常常免費給貧民看病。不過就是他常常拉人要信奉他們的阿誰綁在架子上的甚麼神。神都會綁起來了，又有甚麼短長的。你看看我們中國的神，又有哪一個是被綁起來的。以是很少有人會信奉他。”掌櫃的發著牢騷說道

何宏俊立馬就來了興趣，趕緊問道：“這位哈巴安德大夫是甚麼來源？在中國開醫館嗎？”

“好吧，一會兒等他下課以後。我把你先容給他。現在我跟你先說一下，他的環境”陳麥楠，說道。“哈巴安德大夫1844年畢業於美國一所醫學院，厥後到中國，開端在廣州和澳門一帶佈道。1847年，他在廣州創辦了一所範圍很小的黌舍。1854年他停止行醫而用心處置教誨活動，並在本身的黌舍裡增設了女子黌舍……”