4.6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不敷者。蓋有之矣，我未之見也。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

2.21或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》雲：‘孝乎！惟孝，友於兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？”

3.23子語魯大師樂，曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之一，純如也，皦如也，繹如也，以成。”

2.7子遊問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何故彆乎？”

5.14子路有聞，未之能行，唯恐有聞。

4.12子曰：“放於利而行，多怨。”

4.4子曰：“苟誌於仁矣，無惡也。”

5.10宰予晝寢。子曰：“朽木不成雕也，糞土之牆不成圬也；於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”

3.25子謂《韶》：“儘美矣，又儘善也。”謂《武》：“儘美矣，未儘善也。”

2.18子張學乾祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在此中矣。”

5.5或謂：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？禦人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？”

2.9子曰：“吾與回言整天，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”

2.13子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

1、3子曰：“巧舌令色，鮮矣仁！”

1、1子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

1.9曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”

1.12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

3.18子曰：“事君儘禮，人覺得諂也。”

3.5子曰：“蠻夷之有君，不如諸夏之亡也。”

3.3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

2.10子曰：“視其以是，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

2.2子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

4.15子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罷了矣。”

裡仁篇第四論語目次

5.1子謂公冶長：“可妻也。雖在監倉當中，非其罪也。”以其子妻之。

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

1.13有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠熱誠也。因不失其親，亦可宗也。”

4.26子遊曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”

5.3子謂子賤：“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”

2.12子曰：“君子不器。”

3.19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”

4.20子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”

2.19哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不平。”