5.2子謂南容：“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。

5.5或謂：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？禦人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？”

5.12子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”子曰：“賜也，非爾所及也。”

5.13子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不成得而聞也。”

5.19子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無憂色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子弑齊君，陳文子有馬十乘，棄而違。至於他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

5.21子曰：“甯武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不成及也。”

5.14子路有聞，未之能行，唯恐有聞。

5.4子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。”

5.5或謂：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？禦人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？”

5.3子謂子賤：“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”

5.22子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知以是裁之。”

5.3子謂子賤：“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”

5.4子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。”

5.18子曰：“臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？”

5.16子謂子產：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

5.6子使漆雕開仕。對曰：“吾斯之未能信。”子說。

5.7子曰：“道不可，乘桴浮於海。從我者，其由與？”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材。”

5.17子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”

公冶長篇第五論語目次

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5.11子曰：“吾未見剛者。”或對曰：“申棖。”子曰：“棖也欲，焉得剛？”

5.22子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知以是裁之。”

5.5或謂：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？禦人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？”

5.8孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問。子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立於朝，可使與來賓言也，不知其仁也。”

5.19子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無憂色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子弑齊君，陳文子有馬十乘，棄而違。至於他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”