2.15子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

4.13子曰：“能以謙遜為國乎，何有？不能以謙遜為國，如禮何？”

3.1孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不成忍也？”

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

1.9曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”

3.13天孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？”子曰：“不然。開罪於天，無所禱也。”

2.16子曰：“攻乎異端，斯害也已。”

1.7子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

4.10子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。”

3.8子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素覺得絢兮。’何謂也？”子曰：“繪過後素。”曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣。”

3.4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。”

3.18子曰：“事君儘禮，人覺得諂也。”

裡仁篇第四論語目次

3.14子曰：“周監於二代，鬱鬱乎文哉！吾從周。”

2.6孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”

3.3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

3.25子謂《韶》：“儘美矣，又儘善也。”謂《武》：“儘美矣，未儘善也。”

2.22子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何故行之哉？”

3.9子曰：“夏禮，吾能言之，杞不敷征也；殷禮，吾能言之，宋不敷征也。文獻不敷故也。足，則吾能征之矣。”

3.16子曰：“射不主皮，為力分歧科，古之道也。”

3.24儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾何嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”

2.20季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”

4.15子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罷了矣。”

4.7子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”

2.19哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不平。”

1.14子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

1.13有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠熱誠也。因不失其親，亦可宗也。”

4.4子曰：“苟誌於仁矣，無惡也。”

4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一則以喜，一則以懼。”

4.6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不敷者。蓋有之矣，我未之見也。”

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