2.6孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”

3.3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

1.14子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

1.12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

3.20子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

2.1子曰：“為政以德，比方北辰，居其所而眾星共之。”

3.23子語魯大師樂，曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之一，純如也，皦如也，繹如也，以成。”

3.4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。”

2.20季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

3.16子曰：“射不主皮，為力分歧科，古之道也。”

1.11子曰：“父在，觀其誌；父冇，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”

1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

2.12子曰：“君子不器。”

1.7子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

3.1孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不成忍也？”

2.16子曰：“攻乎異端，斯害也已。”

2.9子曰：“吾與回言整天，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”

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2.24子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”

2.13子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

3.7子曰：“君子無所爭。——必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”

4.2子曰：“不仁者不成以久處約，不成以好處樂。仁者安仁，知者利仁。”

2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

裡仁篇第四論語目次

3.5子曰：“蠻夷之有君，不如諸夏之亡也。”

3.17子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”

為政篇第二論語目次

4.6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不敷者。蓋有之矣，我未之見也。”

4.1子曰：“裡仁為美。擇不處仁，焉得知？”

4.4子曰：“苟誌於仁矣，無惡也。”

3.19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”

3.22子曰：“管仲之器小哉！”或謂：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“但是管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”

3.13天孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？”子曰：“不然。開罪於天，無所禱也。”