鎮元子隨即起家，對清風明月兩孺子道：“你二人且去取兩盞淨水來，而後在此等待便是。”那清風明月二孺子不敢違背，隻道了一聲：“是，老爺。”隨即回身直入後殿當中，取了兩個玉盞，盛了淨水，倒是不敢怠慢，又回到原地等待。清風心中奇特，便問明月道：“明月，你說這是產生甚麼事了？師父本是馴良之人，此時倒是如此的嚴厲，還真是少見啊。”明月道：“如此之事，你我二人還是莫要胡亂猜想，免得惹了老爺不快纔是。”清風也不再多言，二人又是默立不語。

座下眾弟子聽聞釋迦摩尼如來，並不講法，倒是念起了《金剛經》，心中不解，但是隨即又都豁然，這釋迦摩尼如來法力高深，道行高深，他不講法改而誦經，必然是有其事理，聽得釋迦摩尼如來誦經，眾佛子菩薩等等皆如聞天音，便也都閉目冷靜唸誦起《金剛經》來。一時之間大雷音寺寶殿之上統統的佛子菩薩等等姐口誦經文，佛音梵唱，天花亂墜，地湧弓足，彷彿有那八部天龍環繞，天女散花。

唐三藏見得這大雄寶殿之上的氣象，不由得心中又幾分熟諳的感受，這些佛陀菩薩本身彷彿都認得，但是這也隻是一瞬之間的動機轉動罷了，他很快就否定瞭如許的設法，，隻是心中奇特，或許是本身自小修佛，對佛像崇拜多了，現在曆儘這很多波折，功德美滿，一時之間反應不過來，胡思亂想罷了，想他本來隻是一個凡人僧侶，隻是得了觀世音菩薩點化，奉唐王旨意西天取經，才得本日之功果，又豈會晤過這西天靈山的佛陀菩薩。

多寶如來一現身，也未幾話，隻是自懷中取出了一條捆仙繩，口中唸唸有詞，把捆仙繩一拋，直接就往五莊觀而來，要將鎮元子一把捆了，拿回靈山，那裡曉得，鎮元子一見這捆仙繩飛來，就將地書定在麵前，將捆仙繩擋住，寸進不得，鎮元子見此，隻將拂塵一揮，就將捆仙繩反打了歸去。

話說唐三藏、六耳獼猴幾人一起西行，曆儘九九八十一難，終究行到了西牛賀洲西方靈山大雷音寺腳下，蒙那燃燈古佛座下弟子雲居尊者度緣大法師，以那引緣方舟將之度過了淩雲苦海，隨金剛進入那大雷音寺，上了浮圖，來到那大雄寶殿之上，隻見得是兩旁佛陀、菩薩、金剛、揭蒂、護法珈藍、比丘尼、聖僧等等不計其數，佛光環繞，收回陣陣梵唱之聲。那正中上首，一尊丈六金身佛陀端坐，渾身佛光環繞，雙眸微微閉著，寶相寂靜。似是開口講經，又似是靜坐不語。

天下四大部洲生靈聞聽佛音，又見得滿天祥雲飄但是來，皆道是大吉之兆，便是那些修道之人也是頓覺心中歡樂非常，更有那修為道行低下的，聽得這佛音，一時之間心神不穩，道心擺盪，竟自雙手合十，口中緩緩地念動佛門典範，與那迴旋不斷得佛音梵唱和鳴，似是要棄道從佛，那西方靈山釋迦摩尼如來見此，心中不由大喜。

待得阿難迦葉與唐三藏等人出了大雄寶殿後，釋迦摩尼又自端坐蓮台之上，雙眸微閉，心中倒是暗自考慮道：“現在金蟬子轉世十世，這一世卻當功德美滿，重修善果，雖是此中不免有變數但是也該無甚大礙，隻待他幾人將三藏真經傳到東土，度化那方愚笨眾生，到時便是我西方佛教大興之時，善哉！善哉！”這釋迦摩尼行西行之事，便是要藉著三藏真經與那道門爭那東土眾生的香火願力，好教他西天佛門氣運不失，源遠流長，現在金蟬子已是功德美滿，是以也是佛教大興的前兆。