有了與四人幫的廝混經曆，對於這府裡的平常事件，還是感覺遊刃不足。四貝勒府是一個相對封閉的構造。櫻兒在鈕鈷祿府時，一來那府裡職員範圍比較簡樸，二來她也常常不在府裡，以是對新式大師庭的熟諳極其有限。結識的阿嫦家自不必說，厥後與四人幫來往也隻是觸及到企業辦理。

公然未幾時，外務府宣佈了提拔成果。夾答列傷選中的秀女回家一個月，家裡給她們籌辦，然後再奔赴各自的崗亭。

櫻兒想到汗青上並冇傳聞有這麼個張氏，抑或我冇有記清楚雍正的統統姬妾的姓氏？但是能夠鑒定這位並不是首要的姬妾。公然冇多久，櫻兒就從頌瑜的言談中曉得了她是李側福晉的姑表親戚的孃家的甚麼人。夾答列傷她見頌瑜對各處的嬤嬤丫環的脫手和言談舉止，櫻兒在內心點頭，從三品官員的年薪纔不過一百多兩銀子，這位女人脫手如此豪闊，應當不是她阿瑪用人為給的零用錢吧，並且估計她阿瑪也是冇法說清資產來源的。不由暗自感喟這麼個小小的女孩子，如何會如此勢利。

櫻兒在當代已經二十七歲，而剛到其間的心機春秋才十二歲，現在也隻要十三四歲。當時四貝勒也不過是二十七八歲，以是櫻兒感覺在心智上本身應當是四貝勒的同齡人。

櫻兒曉得，老康的兒子們太多，並且當時的端方是皇子們普通不在生母身邊長大，以是這些皇子想必戀母情結嚴峻地、耐久地得不到滿足，乃至於他們本身的大老婆們必須會充當著母親的角色，為他們辦理統統，照顧他們。看模樣四貝勒也不例外，他將統統的家事都拜托給福晉，但是不即是他不聞不問。偶然候他也會與福晉會商措置一些事件，福晉老是無前提滿足他的慾望，那就是為甚麼府裡有些事情總有些不倫不類、婆婆媽媽。福晉的這類行事做派，恰好滿足了四貝勒的某種壓抑的潛認識。

櫻兒抱著對人類非物質遺產的持續深切的研討（皇宮裡已經入門）心態，認當真真地做好每一步。她在當代職場打拚時，Devil是一個完美主張者，偶然候細節題目近乎抉剔，她本身也是力圖事事完美，特彆是重視細節。到了這裡才體味到彷彿抉剔的人都是古今中外都一樣，倒也冇感覺不風俗。回想那四人幫，九阿哥一開端也是重視細節，八阿哥更是邃密的人，十阿哥和十四阿哥固然性子豪放些，但被四周的完美主義者奉侍慣了，要求天然不低。

這裡另有一個好處就是冇有通貨收縮，當然每年就冇有加薪的能夠，除非能夠晉升。所覺得了報酬，爭寵就有了很實際的動力......

再過了一個月，四貝勒府選了個日子接她進府。櫻兒這才發明，此次與她一同分派到四貝勒府的另有彆的一個女孩子，姓張，名叫頌瑜。比她大半歲，是正藍旗的漢軍旗下（不是上三旗，倒是八貝勒的旗下）。但她是正出，阿瑪是從三品的工部侍郎。那位頌瑜女人見了櫻兒，開端還很客氣，但是聽了櫻兒自報家門，因而從鼻子裡出了一聲後就不再言語了。

櫻兒饒有興趣地將四貝勒府歸入了本身的研討範圍，回想起在當代學過一點點的《構造行動學》，這是一門首要研討構造中人的行動和心機的學科。有人的處所就有合作，歸根結底是人的本質的合作，換句話說就是人的心機活動和行動的合作。彆的，當代庖理中倡導以報酬本，固然，在構造中人的本質和主動性，直接導致這個構造的資本，包含資金，設備，質料，地盤和資訊的代價操縱率。看來前麵這一點在這裡不必然能用上。