“那當然，放逐在這一個時空，這叫甚麼事兒。每天對著一堆前人，我都快精力分裂了。”

櫻兒曉得這是看法的題目，因為農耕社會，物質遠冇有當代社會那樣極大豐富，當時的人以溫飽作為小康的基線。櫻兒的安康飲食理念在四貝勒等貴族看來，無異於自虐，乃至會感覺櫻兒是在刻苦、受委曲。而“腦滿腸肥”則是當時“敷裕安康”的首要衡量目標。

“櫻兒，你還在想體例歸去嗎？”

阿嫦看到櫻兒對九阿哥公私清楚，忍不住說她，“櫻兒，你看那九阿哥對你但是二十四孝，你何必拒人於千裡以外，吃個飯又冇甚麼。何況我敢打賭，堂堂的九阿哥，這是第一次請人用飯而被回絕。”

回到府中又是一番慌亂。見過大家，各自陳述彆來情由，特彆是文秀和靈兒，見到她問長問短的。櫻兒將統統禮品並清單都交給福晉分發，福晉讓她本身先留幾樣，因而她隻留了那架古琴。

說著眼圈有些紅了，櫻兒在當代，統統的事情都要靠本身來一手做，冇有人體貼在乎她，可到了這裡，她有了阿誰生物學意義的娘、有了文秀、靈兒，有四人幫、四貝勒四福晉、十三等等這些人，老是至心誠意地對她各方關照庇護，讓她感到前所未有的暖和緩幸運，乃至於她偶然在想，這個時空除了冇有高科技外，人道的溫情一麵，還是讓她神馳和不捨的。

四貝勒有一次在文秀那邊見地過櫻兒的食品，清湯寡水的，當即責備文秀不該如此“虐待”櫻兒。若不是曉得櫻兒從小和文秀一起長大、豪情極好的，四貝勒就差要懲罰文秀苛責下人了。而櫻兒再三解釋她的飲食理念以後，他仍然不置可否地搖點頭，大不覺得然。

但是櫻兒那頭，實在不曉得是甚麼心機。她返來後的前幾天，就每天外出，又抱返來一大摞帳本，徹夜達旦地看了好幾天，還忙著寫好些字電影，彷彿比先前還忙。

四貝勒見她動情，溫言道，“櫻兒，你重豪情，那是非常可貴的，這裡有你的家人，有甚麼事爺都會一力承擔。”

櫻兒道，“我們隻是在買賣場長停止等價互換，那麼本著左券精力，就不該再給他其他的統統胡想。我感覺已經操縱了四人幫，他們對我越好，越是讓我有一種負罪感。固然我們開首是迫不得已，但是再過一陣子，還是應當將買賣獨立出來。”

九阿哥看到她的目光裡的讚歎，一樣報以淺笑。

“唉，要不是曉得了他今後會叫‘塞斯黑’，我真要勸你去考慮考慮他。”

四貝勒看她彷彿不覺得然、漫不經意，忍不住問道，“櫻兒，你彷彿並不喜好這些東西？那你喜好甚麼就說給爺？下次爺給留意著？”

櫻兒正色道，“我對他並無那種豪情。若我真是對誰動了情，我可不管他今後是甚麼呢，他是牛鬼蛇神我都無怨無悔。在這個時空我就是一個過客罷了，我老是要走的。唉，但是這四人幫，冇出處的將那棵銀杏樹圍了個水泄不通，真是可愛。”

從這天開端，四貝勒叮嚀每天給櫻兒加兩個菜，讓她伶仃用餐，還不讓她謝恩。5

四貝勒和顏悅色地誇獎了一下她想得殷勤，公然給了櫻兒幾天假，就冇了下文。隨即又讓李側福晉幫著福晉分發禮品去，又七大姑八大姨的叮嚀了半天。