八貝勒也笑道，“賭咒是非常慎重的事情了，櫻兒又怎會問出信不信的話來？”

櫻兒翻開盒子一看，啞然發笑，本來盒子裡是一雙高跟鞋。瑪麗亞一看也不認得，說這裡的旗人穿花盆底的鞋，但這這個鞋子外型奇特，穿上瞭如何走路，阿嫦也笑著對櫻兒道，“我是冇本領穿的，前兒傳聞你穿上細高跟也能健步如飛，我想此次配著西洋號衣或許更合適。”

櫻兒心想，如果在當代，賭咒是一個可有可無、歡笑文娛的環節，當代社會連訂立的左券都能夠隨時懺悔，這但是屬於法律範圍的，而賭咒這類純粹的品德範圍的觀點，又如何靠得住呢？不過她穿越到這裡後，發明這裡的人文民風要比當代醇厚溫良的多，並且信義誠篤又是統統統統的品德表率，以是本身思疑統統反而會被以為是異端的。

櫻兒聞言，心下略覺不當，趕快說，“櫻兒本來隻是純粹的文娛，可冇那麼多說法。夾答列傷二位爺可不要關聯到甚麼‘響屜’之類，令人怪不安閒的......”

教堂聖樂響起，隻見兩個小花童，拿著小籃子，走在前麵，將玫瑰花瓣撒在地上，隻見前麵跟著的新娘，穿戴紅色號衣，戴著玫瑰花環，拿著玫瑰捧花，走向了神壇前等著她的新郎，當時的號衣色彩並冇有甚麼特彆的規定或俗成，因為中國的絲綢是最為華貴的，櫻兒就和瑪麗亞一起商定了一個大師都非常喜好的款式。不過固然兩人都以為改進了很多，但是其款式還是讓每個觀禮者冷傲不已。

這天，阿嫦到教堂的時候，帶給櫻兒一個大盒子，說是給伴孃的禮品。夾答列傷櫻兒笑道，“伴娘也有禮品啊？你可太破鈔了。”

四貝勒點點頭彆轉臉去，彷彿非常對勁。咦，如何彷彿另有些對勁？