想想本身也實在不該對灰太郎有所痛恨，本來他又冇有惹到本身，本身完整就是個未曾存在過的人，並且都是她在一廂甘心腸支出，卻又設想著要從他那邊獲得劃一的回報，好冇事理。

櫻兒向他瞋目而視，霍地將樹枝樹葉扔到地上，狠狠地踩了兩腳，聲淚俱下，“《聖經》上說，愚笨的人如果寂靜不言，也可算為聰明。如果杜口不說，也可算為聰明。”留下目瞪口呆的九阿哥，忿忿然奪路而去。

櫻兒這時轉頭看了一眼九阿哥身邊的侍從，九阿哥隨即會心，朝他喝道，“轉過身去，蹲好了，用兩手塞住耳朵。如果敢偷看偷聽，皮不揭了你的。”

已是暮春，西山的樹木開端變綠，但是北方的山川始終都是覆蓋在一片灰濛濛的山靄中，隻見沉寂的山林，清淩淩的流水，湛藍的天空下，稀少的幾朵不著名的野花寥落地掩映在暗綠色的樹木當中，卻令人倍感孤寂無助。

櫻兒也低頭不說話，她曉得灰太郎這是鄙人決計與本身斷交。

他那淡然的神采再一次刺傷了她，她不由自主地揪下一把樹葉，朝灰太郎扔去。5見他冇反應，再揪一把，再扔。還冇反應？我再扔你一大把，扔一下內心罵一聲，狼心狗肺，忘恩負義，冇知己的，明天是我生日，你就給我這麼個禮品，我真的為你凍死病死累死愁死，你也還是不予理睬，還一再嘲笑我是對你的自作多情。你仍然是左擁右抱的清閒歡愉。我犯賤、我腦殘......

她呆呆地僵立在那邊，隻感覺大腦一片空缺，她的靈魂盪盪悠悠地，幾近就要離開這個軀殼......她也看著那棵樹，是啊，她和他就是因這棵樹開端、現在就在這棵樹下結束。既然統統都結束了，那麼這棵樹會不會將她帶走？就像當初將她帶來一樣？

櫻兒茫然呆立了一會兒，“八貝勒，這就是你們這些天裡協商的成果？”

九阿哥如釋重負，又笑著說，“櫻兒，我這還是第一次看到你發怒，想不到你發怒時也那麼動聽，連《聖經》裡的話也能用來罵人。”

九阿哥悄悄扶住她的肩膀，“櫻兒，爺的肩膀永久能夠給你靠。唉，能夠每天被你罵，也是福分。八哥明天實在是......唉，我看他歸去又要鬨騰好久了。”

看著阿誰侍從古怪的姿式，櫻兒破涕為笑，她拉過九阿哥的手臂，將頭靠在上麵，不一會兒還是笑出了聲。

櫻兒越說越氣，她全然未重視到灰太郎那垂垂髮白的神采，兀自語無倫次，

唉，更不該該的是將怨氣撒到九阿哥身上，她的至尊藍顏但是一向對她仗義抒懷、兩肋插刀的。

又過了一會兒，九阿哥漸漸踱了過來，悄悄地拉開扇子，緩緩地為她扇著，淡然笑道，好一齣“碎揉花打人”。（典出唐時知名氏作小詞《菩薩蠻》，“牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。含笑問檀郎：‘花強妾貌強？’檀郎故相惱，須道：‘花枝好。’一貫發嬌嗔，碎揉花打人。”這首詞傳播很廣，描述的是一段活潑風趣的閨中逸聞。一個小女子折了一枝帶露的牡丹，含笑問她的郎君，究竟是花都雅還是她美。郎君用心說：“花比你都雅！”她一聽就不歡暢起來，把花揉碎了擲到他身上。能夠設想獲得她那撅著嘴撒嬌的模樣。彆的，《稿齋贅筆》記錄：宣宗時有婦人斷夫兩足者，上戲語宰相曰：“此乃‘碎揉花打人’。說的是唐宣宗時，有一個婦人打斷了老公的兩條腿，宣宗就同宰相開打趣說，這真是“碎揉花打人”，當然是彪悍版的。這裡九阿哥既是在調侃櫻兒小女兒撒嬌，同時又像個惡婦般凶巴巴的）。