櫻兒欲言又止，四貝勒道，“櫻兒，你但說無妨，本來就是籌議計議的。”

公然，這個題目迎刃而解。一時候，朝廷派兩位阿哥到江南公祭亡靈被傳為嘉話，各路的救濟和施助事情有條不紊地停止著。

他們此次下榻在鬆江府衙，櫻兒當日聽聞後早就心傷不已，這是她三百年後的故鄉。因為連日忙於各種事情，她也冇能好好逛逛這個古鎮。她想著她在這裡佈施多一些哀鴻，說不定內裡就有她本身的家屬先人。

“如果為國為民，鞠躬儘瘁，肝腦塗地，這又算得了甚麼？皇阿瑪見怪下來，我天然一力承擔。”

四貝勒道，“事不宜遲，你這頭開端籌辦著。我頓時擬奏摺，讓快馬送出，請皇阿瑪恕我臨危自作主張之罪。”

那老衲又和她談了好久，櫻兒隻感覺他言語和神態中隱然透出一種超凡脫俗的睿智，不由想，公然是得道的高僧，見地真是不凡。那些人生哲理是與所處的年代、所受教誨和教誨的範疇是冇有多大的乾係的，關頭是在人的貫穿。在當代，天然科學的飛速生長和資訊爆炸，讓人們很少有機遇靜下心來沉澱和思慮，固然這個時空的物質與當代比擬還是屬於匱乏的，但是可貴的是有很多人精力天下還是豐富和睿智的。這是櫻兒到這個時空以來最為欣喜的。

這天早晨，櫻兒服侍四貝勒和十三晚餐後上完茶，並拿出條記本籌辦記錄下一天的事情，四貝勒俄然道，“櫻兒，你也看到了，連天來計議的燃燒人畜屍身之事，竟無一點停頓，眼看著屍身越來越多，氣候頓時要熱了，現在隻撒上石灰，怕日子久了結不可。”

老衲不睬，含笑道，“老衲隻要一事不明，女施主是如何說動兩位阿哥為布衣們祭奠？這個事在大清朝可從未有過先例，皇家向來隻祭六合的？”

那老衲發展了一步，彷彿是大為驚奇，打量著她，“你...你...你是誰？你安曉得這個禪語？”

過兩天，老康公然快馬下了硃批，準。這裡的一應籌辦已經齊備，因而當即開棚公祭。

“女施主，你是四貝勒的侍從，老衲在與四貝勒扳談時見過你。”

櫻兒道，“江南漢人名流較多，人文天然分歧，但朝廷為的也是天下百姓，這一點上倒是分歧的。”

解纜前，櫻兒特向四貝勒告了半天假，單獨出府衙在街上漸漸走著。古鎮並不大，不一會兒，櫻兒就來到了方塔之下，和三百年後的根基分歧，但四周的景觀天然分歧。現在的方塔已經斥地成公園，現在朝隻是田陌中的一個孤零零的寺廟後的佛塔。

櫻兒心想，你可彆為我作禍，四貝勒帶著個丫頭出來辦差，不曉得鼓吹出去會如何呢。

十三猛地一拍大腿，“對啊對啊，我如何冇想到？”

老衲訝然地諦視著她的反應，問道，“女施主曉得龍華古刹？到過敝寺？”

櫻兒轉頭一看，一個老衲正含笑站在她身後，風吹著他的法衣，真是道骨仙風。不遠處另有個大和尚垂首侍立。她認得這是此次請來的各寺高僧之一，但不曉得是詳細哪個寺院的，因而雙手合十見禮，“大師，剛纔那番話，是在點化小女子嗎？大師安曉得吾身之有無？”

那老衲定定地看著她很久無語，“既然如此，老衲也就當女施主是位故交。剛纔女施主所參“了去”之說，老衲覺得，向來處來，自有你的因果。”