櫻兒一兩年來冷眼察看，才曉得一樣是皇子，也分個三六九等。因為老康的老婆分三六九等。上等的，就是太子，大阿哥，四阿哥，五阿哥，十阿哥。

櫻兒另有一個發明，就是老孃生的後代的個數，是取決於她的職位。這彷彿不是老康的規定，彷彿其他王公們多數如此。比如，皇後皇貴妃（王公們的嫡福晉）生的越多越不嫌多，當然她們是否生的出、養得活還要兩說。宜妃德妃能夠生三個以上，而良妃（八阿哥的老孃）隻能生一個。這彷彿是嚴格的打算生養目標似的。職位低的女人生孩子就像是老公們格外開恩，給她們上的一份養老保險，因為前人說“養兒防老”。這些孩子今後會獲得一份大小不一的財產（或是差事），保養他們的老孃。這些生養目標隻和老孃的職位有關，和豪情無關。

第三等，就是八，十二，十六，十七之類，母家職位不高，年紀也輕。八阿哥是個慣例，他老孃的家裡還是管外務府奴婢雜役的小官（她出身辛者庫，並不申明她真的是罪籍，如果她真的是罪籍，那她冊封的時候早就應當赦免了她母家的罪，並且會抬了身份，不然皇上怎會和一個罪犯的後代生子並且冊封她），他是憑本身的本領讓他老孃獲得晉升的。夾答列傷因而能夠說升到了第二等。當然該老孃工夫必然不錯，她能熟諳老康，是個古蹟，能讓老康愛上她，更是古蹟（這一點不作抬杠之用。老康臨幸她一定出於愛。但是臨幸一個外務府辛者庫主管的女兒，又冇有殺她滅口，還讓她生下兒子，彷彿除了愛，也冇有彆的解釋）。而因為喜好上她的兒子，又把她晉升為妃，那是奇之又奇。彷彿這是一個冗長的過程，該老孃除了麵龐標緻外，定然另有點彆的。

櫻兒發明四貝勒真的很記念他的皇額娘。他不以為德妃是他的母親，他們乾係比較冷酷。當時因為他的生母職位較低，是漢軍旗下的，還冇有晉封到妃。他生下就給抱走，遵循心機學的“印殼效應”，他始終以為孝懿皇後是他的母親。而德妃在他以後又生了二男三女，六阿哥冇成年就短命了。到了孝懿皇後歸天，四阿哥回到德妃身邊已經是十一歲了。這時，德妃又有了十四。老康當時因為顧恤德妃的六阿哥短命，以是特準她親身扶養十四阿哥。德妃天然對十四阿哥鐘愛萬分。當四阿哥回到德妃身邊時，十四阿哥恰好才兩歲多，恰是小男孩最最敬愛的時候，彆的，四阿哥在孝懿皇後那邊被調教出的崇高風采和藹勢，也是讓德妃敬而遠之的啟事。而這統統，對四阿哥的心機生長是非常倒黴的。養母歸天，小孩子會覺得本身遭到了丟棄。到了生母這裡遭到蕭瑟，再一次以為被丟棄，能夠在潛認識裡還會連帶忌恨十四。這些都是普通的心機狀況，但在當時冇故意機疏導，天然演變成一幕幕悲笑劇。小四阿哥蒼茫彷徨，又要單獨接受來自老爸的龐大壓力，以是“喜怒無常”也是普通的。

對於八福晉的事，讓她有些蒼茫，她和阿嫦會商過這件事。阿嫦聽到紅太郎親身提親的事嚇了一跳，本能感受是尤二姐進賈府，因而也一迭連聲地說好險好險，既然這事不了了之就彆多想了，她推斷紅太郎實際上就是要雇用一個能為他們賣力的伕役。櫻兒感覺她之前的判定還是有事理的，就是她對灰太郎來講，遠冇有郭絡羅家首要。但為甚麼彆的人都說灰太郎對她情義深重，恰好她本身卻感受不到呢？另有就是灰太郎的阿誰吻......（當然，這部分也是對阿嫦刪掉的情節）。這是櫻兒的初吻，之前向來冇有人吻過櫻兒（不管當代和當代），她不曉得這個吻意味著甚麼，但是她當時確有“直教存亡相許”、將近溺斃的感受......