剛好也巧了,他這邊還急著想聯絡整天隻曉得發文,卻不迴應任何一方的沈梁,那邊作者本人就找來了。
未來天下,因為基因改革打算的後遺症,不管是遊走在食品鏈頂層的alpha人群,還是中層的beta,都以體能和精力力的刁悍為豪,好勇鬥狠成為常態,美其名曰應戰極限,克服本身。一樣,這類思潮影響了期間背景下的文藝圈。不管是筆墨載體,還是傳媒影象,紛繁以‘戰役’、‘熱血’、‘豪情’為主題,映托這個期間盎然向上的朝氣。開初,這類題材在人群中廣受歡迎,就像每個男民氣中總有一個豪傑夢普通,那種為了胡想和內心的尋求拋頭顱灑熱血的畫麵鼓勵民氣,讓人熱血彭湃,因而各種戰地文學、鬥戰小說占據了市場支流,暴力美學大行其道。而跟著時候的推移,人們已經不滿足於純真的體力博弈,他們要求視覺上奪人眼球,情節上扣民氣弦,就連表達體例也要求龐大多變,因而越來越多矯揉造作的產品被製造了出來,為了標新創新而決計增加冇有的不需討情節,隻為了尋求表象的宏偉壯闊而強加的場景畫麵。除了讓人耳目一新外,細細體味,卻甚麼也冇有了。不過是無聊空.虛者速食的養料,冇有涓滴營養,除了飽腹。
實在白果的故事俗氣得不能再俗氣,描述的就是洪荒大陸裡眾神奪權的紛爭。不過與支流分歧的是。《洪荒劫》裡不再以武力強大為取勝關頭,而是推許機謀之術。洪荒界最強者父神死在看似嬌弱有力,卻滿肚算計,蛇蠍心腸的花木神手上。而父神之子構造算儘。權傾天下的寶座卻終究落入本來被他們淩辱架空的廢材半神人手裡。這些以弱勝強的案例,向世人訴說了一種全新的法則,武力不再是不成克服的。偶然候具有一顆聰明的腦筋和謀事的心,也能夠逆轉局麵。固然厥後《洪荒劫》一向倍受爭議。但不成否定的是,白果火了。在充滿了‘機甲戰神’、‘烽火雄鷹’的年代,白果描述的關於太古洪荒眾神的故事如同一股清泉,津潤著世人乾枯的內心。
見到此情此景,白果乾脆憤而棄筆,今後不再寫書著文,樊籬文藝圈的各種,隱姓埋名到學院去做冷靜無聞的教書匠,行事格外低調。此次如果不是老友哈柏保舉的《百鬼行》充足出色,讓他看到一種全新的文學視角,又見他未曾簽約,還是‘野門路’,感覺如許有才華的新人如果就此藏匿下去絕對是一大憾事,或許他也不會收回批評,對其讚譽有佳。他所做的,不過是前輩對長輩的提攜。
白果聞言微微皺了皺眉頭,在想會不會是對方的藉口,不過轉念一想對方如果真的氣惱本身,現在也不會主動聯絡他了,因而也放鬆了下來,按