倒回草料堆躺屍了半晌，在饑餓的趨勢下，段小溪重新爬起來，環顧四周，緊接著，他不得不麵對一個非常毒手的題目――在對這裡知識為零的環境下，如那邊理本身將近被餓死的狀況呢？他連甚麼東西能吃都不曉得！

盒子內裡裝著甚麼臨時非論，單單是盒子本身能夠當作鏡子用的金屬麵，公然印證了段小溪之前看到的不是錯覺，那邊麵映照的，是與他本身一模一樣的臉。

對於這枚血玉繭，段小溪是一點兒也不陌生的。

這枚比淺顯蠶繭看著還要小一圈，材質有些近似血玉的小物件，由來無人曉得，上古傳播下來的秘聞――血玉繭中儲藏著脫胎換骨的奧秘力量，誰能夠得它的承認，誰就能鑄就巫族聖體，成績無上巫道。

這便是段小溪醒來時，看到一大波乾癟乾枯皮膚暗紅腐敗的人形生物的啟事地點。

但段小溪分歧呀，他自小就是被伶仃的工具。

但是，神識打仗血玉繭隻是一瞬便被震開，隨之湧現在段小溪身上的，是激烈的饑餓和怠倦。

如此，從這些經濟蟲類身上獲得一些可食用的蟲卵、蟲肉，部分能夠用作生物製造方麵的質料，纔算是無病毒傳染的，能夠放逐到市場的合格商品。

腳尖技能的踩斷頸椎收回輕響，試圖抵擋又冇能打過段小溪，在被他的銀色霧團砸了一下後乾脆倒地躺精裝死的人，就真的死了。

段小溪有關地點地的根基知識很快獲得彌補。

他現在這類狀況，或許是因為某種身分的影響，使得他記起了有關上輩子的事情，卻把這輩子的經曆給忘記了？

另有亂七八糟的蟲子放養了很多，不過冇有一隻是顛末正規嘗試室培養的，全都是野生種類。這些蟲子不但進犯性強，很多都帶著蟲毒和病菌。很多傳染者都會呈現皮膚腐敗，部分肢體器官異變等症狀，更有甚者會喪失自我，像條蟲子般活著。

蹲地上拔了根最便利快速的荒草葉塞進嘴裡嚼了嚼，那彆具一格革新味覺接受極限的滋味兒喲，不由讓肚子咕咕亂叫的中二少年都生出了一種‘吃頓飯罷了，要不要這麼艱钜’的多愁善感來。

以是說，在段小溪麵前裝死，這個戰略真的要不得。

如履薄冰的活著，最後更是傾其統統，就是為了擺脫活祭的運氣。本來覺得功虧一簣，誰知再次展開眼睛，他不但活著，還陰差陽錯獲得了一代又一代段家子嗣用血肉靈魂灌溉的，他阿爹心心念念為之走火入魔的血玉繭。

如何失憶的？

而在找到第三波大活人交換未果後，段小溪終究後知後覺的發明，他……彷彿被這群人給伶仃了～詳細啟事，有待考據。

比方，他的身份、過往經曆？

段小溪就是被他阿爹當作祭品圈養的。山區的原住民驚駭他阿爹，連帶著也會警告自家孩子離他遠遠的。彆的孩子到了年紀能去上學，能去多數會長見地，段小溪卻不在阿誰範圍內。在他的生長過程中，打仗最多的，大抵就是漫山遍野的蛇蟲走獸。

幸虧，麵對這陌生的環境，段小溪無知歸無知，並冇有呈現不安驚駭之類的負麵情感。在他眼中，呃，大抵，就冇有比之前的家更加可駭的處所了。因而乎，他判定去找之前看到的那群貌似被稱為賤民，大多數都被折騰得脫了形的人形生物相同去了。