咒為法咒，最高境地，釘頭七劍書，得你名字生辰，便可取你靈魂。

罡為罡氣，最高境地，天賦罡氣布化一方，鎮九州大地不被外邪入侵，比能量盾都牛。

劍為劍法，最高境地，飛劍千裡以外取人首級。

遁為奇門遁甲，最高境地，遁天遁地遁氛圍，但凡是有的物質，就能融入，就能飛遁。

印為法印，最高境地，一印出，四方平，傳說中的番天印一下子砸下去就能毀掉一座山。不過那是寶貝，真正的印法是寫在手上的。

術為神通，最高境地，順手招來暴風暴雨乃至天隕落雷。

道家傳承到現在，還能剩下些甚麼？傳說中的東西有麼？統統修道修到他們這群故鄉夥的境地的人都清楚，真有。但是淺顯人能獲得麼？難，真難。億萬大眾，信奉道門不敷千萬，入得道門的不敷一萬。真正能得道的，又能有幾人？遍觀中原，除了隱居深山當中的絕世隱士，擺在明麵上能拿得脫手的，也就在坐的十幾位，頂天了，家裡另有那麼一兩個坐鎮一方的老祖。門下弟子中，出類拔萃能得道統的又能有那麼幾十個。

統統的東西中，隻要符籙是個及其特彆的存在。說到底，符籙還是術法的一種變種，隻是前人聰明，最早的符籙實在就是當代道人將龐大的術法咒語記錄下來，用的時候，拿出來照著唸的。厥後有人發明，用特彆材質東西竟然能夠承載開釋術法的能量乃至能量運轉體例，因而乎，符籙就自但是然的演變成了一門道術。

拳為肉身，最高境地，肉身成聖，專修武道的修士以武入道，得乾坤之靈氣淬鍊肉身，一身精神可橫渡虛空。遵循現在科學說法就是，赤身橫渡太空。並且這玩意還是有道籍記錄的。武當三豐真人，真武大帝。以肉身成聖，二百餘歲時破裂虛空，踏天白日飛昇，肉身橫渡虛空，不曉得飛到哪個星鬥上去了。並且，人家還不是藏著掖著的，當時水陸道場天下道門也是鼎盛期間，近萬人瞻仰了三豐真人白日飛昇的氣象。

最早的符籙是玉符，因為最好的能量載體是玉石，但是玉符多貴啊，固然厥後也有人描畫玉符。可題目來了，描畫玉符及其輕易出錯，一旦出錯，一塊靈玉就會因為本身的能量牴觸報廢，這本錢委實太高。直到厥後人們發明，紙張也能夠承載能量，不過需求特彆的紙張。

這妥妥的是道門要重新崛起的節拍啊。重新複興道門靠的是甚麼？有人說靠理念，有人說靠攝生，乃至另有人說靠的是慈悲為懷。

寶貝，法印，法咒之類的東西，也滿是靠修為支撐，冇有好的修為，都是扯蛋。

但是道門的攝生工夫確切短長，在越來越重視攝生的明天，道門也在逐步崛起，可這都是浮雲，強大的底子還是武力。

全部道門，無數的道觀中的文籍中都有記錄，因為當時觀禮的人實在是浩繁，一時候，修行民風為之一正，明朝中期，實在出了很多短長人物。

符為符籙，最高境地，九天雷劫之符，借引九天雷劫轟天轟地轟氛圍。

陣為陣法，最高境地，九天誅仙大陣，神鬼難擋，的確是遇神滅神，遇鬼滅鬼。

不過最鎮靜的還不是龍虎山的世人，而是道門的一眾大佬。

去他麼的慈悲為懷，和尚們慈悲，還不是任人魚肉？想當初中原建國之初，也是夠慈悲的，還不是被四方吊打？決定一個門派，或者是一個國度最強大的，永久都是武力。啥好戰必亡之說，都是扯蛋。要不然你跟老米們講慈悲為懷，他們會鳥你？他們的強大並不是建立在強大的產業根本上的也不是建立在龐大的貿易量上的。米國的強大是建立在他們遍及環球的水兵以及超當代化的軍事氣力上的，誰不平，打誰，誰不平，揍誰。至於打不過的，就隻能構和了，但是軍事氣力強大的一方，老是能在構和中占得先機，這一點是無庸置疑的。