他大略在逃往長安的途中，魏文帝曹叡也得知他流亡的環境，因而下詔書畫圖象到處緝捕他，比及聖旨傳到長安時，他百口已經岀西門三天了，長安西出八十裡便是蜀漢的地盤，以是他就安然的逃入了蜀地，並要求麵見隴西的最高長官雍州牧魏延。

魏延問瞭然環境以後，派人將他們一家送到南京，並上報漢主劉禪，後主禪曉得他是曹魏重臣，乾綱專斷的後主禪還是將他的環境奉告了老一輩的桃園兄弟劉關張。

吳滅以後，劉備與關公、張飛龐統駐屯在秣陵，這時譙周，秦宓，以及吳國降臣張悌等人以為秣陵有皇氣呈現，鐘山龍蟠，石頭虎距，實乃帝王之所也。因而他們結合諸葛亮上表，請後主禪遷都秣陵。

並下旨天下各地減免兩年的賦稅，還嘉獎農耕，生長商貿，把蘇繡、湘繡和蜀繡分陸兩路銷往南洋各地和西域各國，再銷往西方國度。

寫到這裡，不由想以一詞概述孫氏的興亡。但久思不成一句，隻得竄改前人的詩句來描述，不免會貽笑風雅，詞曰：

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並將秣陵正式改名南京。下文就不再提秣陵了，正式以南京岀現於書中。後主遷都以後改封劉理為蜀王，還是坐守成都，並將成都定名為陪都。他按例大赦天下，封賞統統從龍之臣，並且調拔民兵人等大範圍興建南京。

後主禪定都南京以後，他命令在本地處所修建了幾個大港口，好與南洋各地停止貿易，互通有無。在南海郡的赤嶼地區修建一個大港，正式定名為汕頭港。同時在建安郡本地的嘉禾裡修建了一個城港，也正式定名為廈門。亦稱著思明州、嘉禾嶼和中左所。

宮城為皇家內城，皇宮的修建氣勢恢宏，飛簷鬥拱，雕梁畫棟，皇家內苑也景色誘人，到處飛閣流丹、雕甍繡桷。儘顯皇家之嚴肅與豪華。

但是規複芳華的孫仲謀回絕了世人的美意挽留，決意乘船出洋，在將軍衛溫的保護之下，望東南而去。終究在陸地中找到了一個很大的海島。他定名為夷州。傳聞是明天的台灣。孫小妹見張飛不但放過了孫氏一族，並且讓兄長返老還童，對張飛也非常感激。厥後孫權也派人渡海來到大陸，找到了mm孫尚香，奉上了他的親筆手劄，給mm報了安然。

天命已經擷取了，但人生的繁華繁華是不能截掉的，因而後主禪娶了司馬文昭以後，加封司馬懿為蜀漢的驃騎將軍，與馬超並列，司馬師也封為了驍騎將軍，厥後司馬懿父子西征立下大功，劉禪封司馬懿做了晉公，並答應他在他的封地中稱孤道寡，償了他的帝王之譽。當然這是後話。

並詔令馬超回守涼州，魏延去鎮守雍州及隴西諸郡，因為漢中隻要偏將吳楨戍守，是以令國舅吳懿帶著費觀、馮習鎮守漢中。當然漢中的民政由張魯辦理。吳懿執掌軍政。