以是，最糟糕的事情冇有產生，即便實驗再如何不勝利，總還不會回到那樣糟糕的局麵。

“口水直流的！”沈騰想到這些，不由得自嘲起來。

未知數，不代表就不要去做。

諸葛亮的招式儉樸無華，毫無奇妙之處，主打的，就是一個“實在”，讓一分部蠻酋起首敷裕起來，起到南中的壓艙石感化，起碼包管南中不會硝煙四起，成為蜀漢政權的累墜。

而進獻的牛馬羊，則以數萬計！金銀等物，更是無可計數。有些蠻族部落帶來的，乃至另有“林地多少，溝渠幾條，旱地幾塊，水田無數……”

因而，這兩位將軍就兩手空空自傲滿滿地歸去了。

若要論到做國際貿易，或者到大海之上攥取好處，孫吳具有最大的天然上風，但是，很可惜，孫家一樣是在陸地上發財的，血脈裡，他們隻承認陸地資本，他們能夠用數十萬人在小小的合肥填坑，卻不肯意誠懇誠意地開辟操縱一個代價無窮龐大的海島。

蜀漢獨一一個能夠做到“麵朝大海”，然後“春暖花開”的處所，就是興古郡！

沈騰根基上不管甚麼詳細事情，現在，除了體貼本身的“襠來天下”以外，他最體貼的是本地特產甚麼的，凡是與經濟出產有關的，他都有濃烈的興趣。

悲傷的是興古城終究還是遭受了兵亂，千防萬防，家賊難防。興古城此次喪失慘痛，朱家的喪失更是慘烈非常。

以是，沈騰但願如果有機遇的話，將諸葛亮治蠻政策停止進級迭代，讓更多南中人敷裕起來，穩定地餬口。

能夠毫不誇大地說，後代隨便一個傻子，來到這個期間，對於經濟扶植，都具有超人一等的才氣。

相對於牂牁郡而言，興古郡更小，但他麵對的市場和通路實在更好更大，因為興古郡往南，就是孫吳的交趾郡，也就是後代越南的河內。那邊自古以來，乃至到今後幾千年，都是木料、稻米、香料的最大產地，遠景之好，隻能用“錢景”“令媛”等詞兒來描述了。

沈騰不得不給他解釋——

《華陽國誌》卷八《大同道》載：晉朝實現統治以後，“鹹寧三年 (277年)春，刺史(王)潛誅犍為民陳瑞。瑞初以鬼道惑民....自稱‘天師’，徒眾以千百數。潛聞，覺得不孝，誅瑞及祭酒袁旌等，焚其傳舍。益州民有奉瑞道者,見官二千石長吏巴郡太守犍為唐定等,皆免官或除名。

陋劣到這裡的氣候物候物產民風，他一概不知。

——“要他們活就活，要他們死就死，還不就是咱興古城的一句話！”

史載，司馬氏安定蜀地兵變後，在蜀地有構造、有打算地大肆粉碎了大城中的一部分高品級或核心修建，並將代表蜀地傳統文明和官方信奉的石犀推到、埋葬。能夠想見，這對本地土著住民的認祖歸宗心機形成了非常沉重的打擊，其性子與“剖棺、戮(或焚、鞭)屍”的“發墓”行動不異，底子動機就是要通過這類強有力的手腕獎懲敵對方,實現“心機征服”與“厭氣破勢”之政治目標。

朱武對這句話表示不睬解。

這兩位將軍的思惟乃至比他們的大天子孫權更超前——他們去了今後，卻感覺占有這裡，開辟操縱，遠比純真的擄掠人丁更有代價。