拍門聲一起，我就一個箭步竄到門邊，索魂牌在李一靈手中，也冇甚麼趁手的東西，攥了張黃符，等著對方破門而入，卻等來一句惶急的聲音，魏華鈞的聲音，還說帶他徒弟來了，那就申明對方沉不住氣了，拘魂起到了感化。

魏老爺子看了看我，眼神當中有些說不清道不明的情感，應當還是有點慚愧的，沉默了半響，對我道：“重新提及吧，統統的啟事，都產生在日軍侵華期間。”

發丘的老當家在弟子的庇護下，有驚卻無險，可門下弟子卻由當年的三百多人銳減到了隻要三十多小我，但即便拚掉最後一兵一卒，魏老爺子都冇有放棄，跟著時候的流逝，疆場環境越來越明朗，抗戰也到了最後關頭，到了一九四五年，這一年美國參戰，扔下了兩顆原槍彈，日本投降，但日本間諜構造的手中卻把握了一批相稱貴重的國寶，內裡不但有珍寶，另有一本當年張角的道書《承平清領書》

相傳這本書乃是神人於吉所傳，內裡演說原始玄門教義和方術。其卷帙浩繁，內容龐雜。大略以奉天法道，適應陰陽五行動主旨，廣述治世之道，倫理之則，以及長命成仙、治病攝生、通神占驗之術。另有辟穀、食氣、服藥、養性、返神、房中、鍼灸、占卜、堪輿、忌諱等等方術，同時，還正視符咒，最短長的傳聞能夠呼風喚雨，撒豆成兵，如許一本書，如果被日本人帶走，被陰陽師學會，那是災害性的。

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發丘一派與摸金一派的伎倆靠近，技術上略微減色，但比較重視世人合作。當代常常以當鋪的朝奉，古玩商等身份為粉飾。不等閒脫手，偶爾行動多針對某些大型陵墓，是四派中獨一不忌諱與官方合作的一家。清朝因為外族毒害，逃亡外洋，多活動於東南亞及美洲一帶，曾經在諸多大型當代陵墓發掘隊中發明過他們的身影。

老當家得知這個動靜，立即派門下弟子給本地的駐軍長官報信，卻不曉得是甚麼啟事，遲遲冇有人來，老當家讓門下幾個弟子趁著夜色打擊過奧妙據點幾次，卻全都被日本甲士，間諜，和陰陽師給不聲不響的做掉了，老當家曉得留給他們的時候未幾了，或許天亮寶貝就會轉移，在軍隊和陰陽師的庇護下，發丘派剩下的這點力量，底子留不下這批珍寶。

“發丘派的當代當家。”李一靈回了句，發丘派！我楞了下。那不就是一幫盜墓賊嗎，發丘一派並不是盜墓小說中胡亂寫的。而是真有這麼一個盜墓的門派，發丘將軍到了後漢纔有。彆名發丘天官或者發丘靈官，實在發丘天官和摸金校尉的手腕幾近完整一樣，隻是多了一枚銅印，印上刻有天官賜福，百無忌諱八個字，在掘丘者手中是件不成替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。此印原型傳聞毀於明朝永樂年間，已不複存於世。

無可何如之際，老當產業機立斷，決定用陷山之術，把門中統統的弟子調集到一起，開端跟地老鼠一樣的在地下挖起了隧道，並在那戶人家地下打了個十米的深坑，隻要最後一擊，就能把全部屋子淪陷到地下。