上船是個題目，上了船以後的題目更多。

“隻是手槍，彆這麼大驚小怪，本來我想給你搞一把長槍的，但怕你不會用，”沈長文說，“以防萬一罷了，現在我們是養著這群蠻橫人，他們還算聽我們的話，到今後可說不定了。你放心，這些我都跟搜救隊說過了，他同意的。”

吳小清本來也籌算拿一串，帶回本身產業作記念品，但搜救隊在傳送的時候，卻把這東西伶仃留了下來。

沈長文入夜以後纔過來，吳小清興趣勃勃的帶他去觀光疆場，以及屬於本身的那串戰役勳章。但沈長文彷彿對此次人鱷之戰並不是很感興趣，在沈長文看來，從他把這批弩送過來的時候，這些鱷魚的運氣就已經決定了，冇甚麼值得驚奇的，就算弩對鱷魚冇有結果，他完整也能夠從越南的門生乾係那邊，搞到更有效的兵器，比如他此次帶來的。

歸正吳小清也很樂意乾這活，他不是個好門生，卻喜好當個好教員。

麵前有金部落地點的地區，也就是原始人說的神山，存在一個衝突：神山根基能夠當作是一座三麵絕壁，一麵緩坡的孤山，在緩坡的那一麵，船舶停靠能夠麵對水深不敷的題目，不管是人和物質都需求依托劃子轉運，這個過程天然還要擔憂鱷魚產生的威脅；而在絕壁的那三麵，停靠深度是夠了，但高低落差彷彿有點大，大抵有二三十米，對原始人來講，這個高度能夠會存在必然的費事。

這個計劃倒是很有可行性，獨一的題目是，誰去扔這些*呢？

不過沈長文倒是按照這個創意，想出了一個改進版的體例――炸魚很傷害，那電魚呢。

而按照王和巫所描述的，大水到臨之前的餬口圖景，當時候他們光是交換過的部族，就有四五十個之多，更彆說加上傳聞過的……

三小我就在洞窟內裡的小樹林裡，一向籌議這些事情的細節，直到後半夜。吳小清回到洞窟的時候，發明全部部落的人都還冇睡，吳小清在傳送分開之前，發明全部部落人的眼睛都熱切的看在本身和搜救隊倆人的身上。

在陸地的時候，或許十幾把弩就充足處理鱷魚的了，但是到了水裡，以鱷魚的撕咬力，他們隻需求隨便對著橡皮艇一頓撕扯，就能讓一船的人葬身魚腹。――鱷魚攻擊目標之前但是會潛水的，這也就意味著弩的感化會相稱有限。

他們這一帶的水域鱷魚的密度實在是太高了，並且彷彿現在也恰好是鱷魚的繁衍季候，固然鱷魚是兩棲植物，但它們一樣需求供它們棲息和產卵用的陸地。如許以來，能夠料想人類和鱷魚之間必定存在大量領地的爭奪，並且跟著雨停，氣溫上升，如許的衝突也會越來越狠惡。

詳細來講，是直接在大船上設置釣餌，2400噸的船乾弦就有好幾米高，他們用大鉤子直接吊著肉以及電極，放到水裡吸引鱷魚。等堆積到必然命量以後，直接接通船用電源，到時候把220V的淺顯電升成上萬伏的高壓電，電死幾隻鱷魚隻是小事一樁。

吳小清按照他在大陽村和有金族共同見證到的經曆，倒是提出了一個很簡樸有效的設法――先讓一艘船用肉類，勾引鱷魚堆積，然後，直接用*炸魚！在確保斷根了鱷魚以後，再停止職員和物質的轉運。

但船總需求一個大的方向，不成能真的像諾亞方舟一樣，在水麵一向漂到大水撤退。遵循沈長文的預算，就算他們把這艘船當作沙丁魚罐頭一樣塞人，也就能塞下幾千人罷了，而需求救濟的人數明顯不止這麼多，一個有金加上有狼就有七百多人，按這個數量計算，十幾個部族就完整能夠塞滿整條船了。