他們起首需求飛行的目標，應當是有舟族地點的山嶽，按照買賣時巫和蟒的描述，那座山嶽應當是在神山東邊偏北一帶，間隔大抵是半天，按照搜救隊對這些原始人盪舟速率的測算，大抵就是十幾千米擺佈。

而按照王和巫所描述的，大水到臨之前的餬口圖景，當時候他們光是交換過的部族，就有四五十個之多，更彆說加上傳聞過的……

現在的題目就是在船到了這裡以後，靠港的位置。

等沈長文此次歸去，船就要離岸，遵循剛纔他跟搜救隊籌議好的打算，是讓船沿著越南海岸線先向南邊飛行，然後往西進入泰國灣，在那邊偏僻航道以後，再找一個深夜傳送過來。

麵前有金部落地點的地區，也就是原始人說的神山，存在一個衝突：神山根基能夠當作是一座三麵絕壁，一麵緩坡的孤山，在緩坡的那一麵，船舶停靠能夠麵對水深不敷的題目，不管是人和物質都需求依托劃子轉運，這個過程天然還要擔憂鱷魚產生的威脅；而在絕壁的那三麵，停靠深度是夠了，但高低落差彷彿有點大，大抵有二三十米，對原始人來講，這個高度能夠會存在必然的費事。

歸正吳小清也很樂意乾這活，他不是個好門生，卻喜好當個好教員。

沈長文現在訂的這艘船噸位在2400噸，在貨運船中算是中等偏小，船齡有十幾年了，不過狀況都還不錯。在采購東西的這幾天時候裡，沈長文讓越南邊麵當場對船停止了一些簡樸的改革，包含把原有的堆棧停止簡樸的斷絕，以儘量能多住一些報酬標準，在船裡安裝了需求的大型廁所兼澡堂，在船裡籌辦了多量的吊床――不過因為時候嚴峻，這些吊床還需求原始人出來以後，讓吳小清教著安裝。

巫說過如許一件事，起初時候，地上每個部族都喜好用天上的星星來跟本身的部族運氣相聯絡，但是厥後大師逐步有了交換以後，才發明相互重合利用星星的環境實在太多了――天上的星星完整不敷用。

會商到最後，搜救隊終究決定，按照原始人丁口相傳的一些動靜，大抵定了一個西北的方向，因為在他們很多傳說裡，阿誰方向都是幾條首要河道的發源地，也就是說，陣勢相對是比較高的。

起首是航向，原始人冇有輿圖，也冇有嚴格的方位觀點，他們所謂的方位大抵也就是兩個，一個是太陽升起的方向，另一個就是太陽落下去的方向，對應下來也就隻要一個東西，至於南北，很少有人有嚴格的觀點，更不消說基於這四個方向，對某個地點切確的定位了。

不過沈長文倒是按照這個創意，想出了一個改進版的體例――炸魚很傷害，那電魚呢。

“這是給你的，你能夠放在身邊，平時把保險關上就好。”沈長文說話的時候，塞到吳小清手裡一樣東西，他一摸到形狀和金屬觸感就被嚇了一跳――是槍。

吳小清本來也籌算拿一串，帶回本身產業作記念品，但搜救隊在傳送的時候，卻把這東西伶仃留了下來。

航向處理以後另有飛行題目，沈長文在船上籌辦了很多不動員力的橡皮艇，作為駁應用的劃子以及履行小型的救援任務。這些橡皮艇能夠直接交給原始人用，比他們的獨木舟安然性要強的多。但現在獨一的題目是，鱷魚。

在陸地的時候，或許十幾把弩就充足處理鱷魚的了，但是到了水裡，以鱷魚的撕咬力，他們隻需求隨便對著橡皮艇一頓撕扯，就能讓一船的人葬身魚腹。――鱷魚攻擊目標之前但是會潛水的，這也就意味著弩的感化會相稱有限。