但改革以後的白龍劍，完整冇了這些過程，隻要他靈氣供應充分，他想要多快，就能有多快，遵循沈先生的說法，速率乃至能輕鬆的快過聲音的速率――劍在空中，以如許的超高速飛翔時，對方乃至能聽到，劍劃過氛圍產生的劍嘯聲！

他當然不是對本身的修為有自傲，也不是對本身的飛劍、法器和靈石有自傲。

更不消說，此行解纜之前，言修還照顧了巨量的靈氣。

直到比賽開端的那一刻，直到他們的飛劍開端失靈，他們纔會心識到題目的嚴峻性。

他不曉得這些靈氣詳細有多少，因為這些靈氣的量過於龐大，淺顯的靈石包容不下――沈長文是專門讓他，帶著化虛石出來的。

最開端的時候，言修覺得本身的劍、玄鐵盾和靈石，都已經被毀了，但他完整冇想到，短短的幾天以後，這些東西又被完整地裝了起來，利用起來不但冇有任何的不適，反而多出了很多不成思議的處所。

是以很多神仙在顛末數百年以後，都要換一柄新劍。言修的這把劍便是如許一把新劍，他不過才用了十幾年，用青雲道長的話來講――此劍正銳。在這十幾年的利用過程中，言修也從未感覺，劍的利用過程有何竄改。

但是飛劍利用過程常常是戰役――還是超出視域範圍外的戰役，在如許超大範圍，超高速的戰役過程中，視覺起到的感化非常有限。

獨一稱得上是技術核心的東西，常常不是*本身，而是滋擾頻段和噪聲產生的機理――但這些技術對於沈長文來講，也底子不是甚麼大題目，隨便從大學的電子專業，找幾個研討生來，弄幾篇現成的論文，做幾個嘗試，去工廠做幾個小樣，測一下產生的頻次穩定性，肯定一下結果，改性一下穩定性。

嘗試終究的成果，他們達到的最高速率是多少，言修冇體例表示，他隻記得沈先生打的比方――從昇天境的這一頭到另一頭，如果走直線計算，這把劍能夠在３分鐘以內，完成一個來回。

但是在這裡，在驗靈大會的比賽場上，翻開這個*――沈長文這麼打過比方――的確就相稱於把統統人兩隻手和兩條腿都砍斷。

劍對靈氣的包容程度，極大的竄改了言修的操控體驗，之前的言修控劍，老是要打一個提早量――比如轉彎，就需求提早開端變向，比如加快，需求存在一個加快區。

飛人們的體內另有相稱的電量，但這電卻再也冇體例普通天時用出去。

本來神仙們的飛劍，都是用神識停止操控――這也幾近是獨一的操控體例。但是，在顛末沈先生的“改裝”以後，言修發明，這飛劍還能夠做的如吳先生那飛翔器普通，用一個“手機”停止遙控操縱。固然他一開端並不明白，如許做有何用處――飛劍不比飛翔器，飛翔器飛的時候，是帶著人一起飛的，用遙控操縱，能夠及時竄改飛翔狀況，比起神識操控更直觀，這是能夠瞭解的。

以沈長文的標準，這塊盾牌的首要服從，已經以電磁鐵為主的被動防備東西，變成了以滋擾為主的資訊戰東西。

敵手冇法還手，冇法快速活動，全部比賽園地四週數千米，隻要本身特彆改革過的飛劍，能夠利用遙控器，在其他的頻段停止操控和利用。如果他情願，他乃至能夠殺光這裡全場的每一小我――而這個過程他們乃至冇體例跑出去。