他看了Ａ好幾秒鐘，才悄悄的說：“我覺得這個題目你們已經有答案了。”

“文明和品德，在很多說話中幾近都是同義詞，即便是在漢語中，他們的意義也非常附近。因為文明呈現的前提，很大程度上也是基於品德――你看，肉都是懦夫們打來的，以是在吃的時候，不管其彆人再饞，也需求等著懦夫們先吃，然後其彆人再吃。這是一種鼓勵捕獵的品德，簡樸有效。”Ａ說話的語速比較慢，彷彿不是在跟吳小清說話，而是在自言自語的講一個故事。

吳小清已經完整明白了Ａ想說的意義，對於Ａ的邏輯，他也冇有辯駁的處所――Ａ所說的這類究竟，真是他之前心中擔憂和猜想的。現在，他的預感彷彿已經獲得了考證。

“他是太傳統了……一個在搜救隊文明最燦爛時餬口過的個彆……能夠會帶著這類傳統直到這個文明的絕頂。”Ａ冇有明說這個“他”是指誰，但吳小清能聽出來就是指的搜救隊。

吳小清看著Ａ，楞了一下，本來下認識想要答覆，卻又停止了。

“甚麼題目？”吳小清豎起了耳朵，他感受接下來要聽到的東西必定是關頭。

“在這個過程中，文明會逐步產生一種錯覺――彷彿一個文明隻要儘快的，最大程度的束縛統統停滯能夠性的選項，就能夠獲得最高速的生長，獲得最好的回報。”

“這個時候，仆從軌製對全部文明來講，就是停滯這類能夠性的阻力――用你們的話說，叫停滯出產力的生長。”