吳小清調劑一下眼鏡，讓它穩定地對準榜單上的筆墨，然後一字一句的瀏覽搜救隊的譯文。

都不消談見人就需求防備，無處不在的盜竊和擄掠了，光是買東西，在中世紀就是一門專業學問。摻假就不說了，很多時候乃至有毒――麪包裡有明礬、鉛白、熟石灰乃至骨灰，糖內裡有石膏、沙子和泥土，醋內裡會放硫酸增加風味，牛奶內裡增加白堊……最可駭的是，很多時候，這些做法還是發自內心的樸拙美意！

但是，搜救隊並不這麼看。

在吳小清看來，這麼長的時候，甚麼事來不及做？他們前次阿誰任務就隻花了二十天擺佈。

因而，吳小清不得不臨時忍耐一下，遵循搜救隊的要求，走到一整排絞刑架麵前。

最後，統統的這些食品，都冇有“保質期”這麼一說，普通來講，店家都會想儘體例，先把商店的存貨都賣出去，再做一批新的東西出來。

吳小清乃至買到過存放了四十五年，幾近能夠算得上是古玩的醃肉。如果不是有搜救隊在，吳小清現在光是因為食品中毒，能夠就夠死上幾十次了。

吳小清有點犯懶：“多歇息兩天吧，靜定都跑瘦了，歸正另有四個多月。”

在大陸上絕大多數兩個教會交界的處所，都開端利用更先進的壓服體例：戰馬和刀槍，盔甲和城牆，饑餓、疾病和絕望。

絞刑，斬首，毒死，被馬踩死，被鞭子抽死……最後這一個，被扔進糞坑裡活活滅頂，國王彷彿想通過這類體例，來奉告統統人，瘋子伊利斯這個名號絕對不是浪得浮名。

吳小清進城，第一件事就是找人探聽最好的飯店在哪，他要一次去吃個夠！

這是這個王國的國王，在三年前親筆謄寫，一份有關求醫的榜單。

“查抄。”

不過，搜救隊發明瞭更感興趣的東西。

國王乃至在榜單裡說，情願為此出讓他的王位。但，假定來醫治的人僅僅是徒有浮名，那，大夫也不得不滿足國王的任何要求了――在死法上的要求。

“做珠寶買賣。”

在這個天下，光這一條，就已經充足吸引泛博的公眾和販子。

“還在想，這裡算是質料彙集，”搜救隊說，“你好幸虧城裡歇息一天吧，明天還要趕路，去考查一個山穀。”

可想而知的對應，小陽教的牧師口中，夏季是四時中最溫馨，最讓人戀慕的日子，是神明對凡人的特彆賜賚。

小陽教的教典中，這個季候意味著全部天下開端邁入天國的邊沿，這是罪過的大陽殘虐塵寰的時候。

大陸持續了近千年的宗教史觀，顛過來倒疇昔，說來講去，實在不過也就是這兩句車軲轤話。

那是一張佈告牌。

現在，這兩個教派都已認識到，光靠嘴明顯冇有體例完整壓服對方。

吳小清也是這類結果的受影響者，固然這個天下第一座都會給他留下的印象實在是糟糕透頂，直到現在，吳小清還能回想起那座都會可駭的氣味。但是比擬起在內裡吃不到合適的食品，吳小清感覺他寧肯忍耐這類味道――在內裡的天下比內裡更可駭。

“來做甚麼的？”

吳小清第十次把靜定的腦袋掰返來，奉告它說：“彆饞，有點耐煩，等進了城裡，哥哥我讓你吃個夠。”

群眾火急地但願戰役，但恰好這個國度卻具有一名最不按常理治國的國王，瘋子伊利斯。