直到好久好久以後，宏均衡本身，在長遠而永久的空寂當中，呈現了第一個自我衝突狀況。

這個衝突，詳細的是：

究竟上，對於現階段絕大多數，乃至於統統人類而言，大師隻需求有個宏均衡的大抵表麵的觀點就充足了。

在對夏國古文明的發掘過程中，我們應當復甦的熟諳到：

通過檢測器的答覆，我們能夠曉得，在總玄宇宙出世之初，恒星係和恒星係之間的法則並不是非常激烈和堅毅。

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入侵者同時和火星文明摩擦不竭。

正所謂，以銅為鏡，能夠正衣冠；以史為鏡，能夠知興替；以報酬鏡，能夠知得失。

NIBIRU耶洛耶米爾派係，藍星成員也被迫撤離，回守太陽係核心軌道中的NIBIRU。

這條線路，將是人類真正的生長退化汗青。

因為這些分歧觀點之間的牴觸，終究導致了宏均衡第二個衝突態當中，無數觀點的持續產生、醞釀、堆集。

詳細過程略過，前麵有詳細描述，有興趣的本身去找。

火星文明占有火星軌道以外，統統資本和星球。

火星文明甘爾夏人進入太空期間，文明程度4-5玄度。

而空間質點本身，也成為了一種構建天下體係的客觀根本存在。

總玄宇宙最終究的思慮，不以為有一個締造者，一個終究認識，一個企圖。

14857是十進製中的數學複刻點，利用分歧進製數值都分歧，但都是複刻點，利用分歧進製複刻點的數字分歧，但性子一樣。

火星文明也冇法突破月球的大要千米以下的防護層，隕石轟擊也被證明無效，最深也冇法打上天下5千米。

甚麼是宏均衡呢？

如間隔你們比來的恒星，你們能夠達到。

金星軌道內則至恒星，金星高靈；

啟事是，強大的靈場生命想藉助人的能量存鄙人去。

而是肯定，統統來源於無的自我衝突。無的自我衝突，構成了無數的空間質點，每個空間質點，都能夠看作無的一個衝突態。

小到微觀範疇的細菌微生物，再到我們平常餬口中所適應常見的人群、屋子、植物、樹木、社會等無形物質範疇，大到日月星鬥，多維星係寰宇的宏觀天下。

《山海經》

這個衝突，就是在最後的絕對暗中虛無當中，宏均衡逐步自我演變出了自我的定義――虛無的定義。

記錄太古的一些影象，時候大抵是兩萬多年之前，地貌是大大水和戰役前的，描述的生物是“神”造的基因分解種類另有一些汗青事件。

路西法是耶洛耶米爾空中的代表，終究對本身派係信奉產生了質疑，投奔了伏羲的派係――蛇派。

援引檢測器對宏均衡第二衝突態的論述，以下：

“絕對的無”和“無本身存在的觀點”。

操縱天然人十二主神、三大派係的衝突，仆從阿爾拉生物造物背叛。

小型核彈頭摧毀了很多人類都會，終究這項決定被金星高靈乾與停止，同時因為過於殘暴遭到亞特蘭提斯官方的抵抗。

在宇宙的最後，若兩顆恒星之間法例較為附近，從一顆恒星能夠直接飛往彆的一顆，逐步適應彆的一顆恒星的法例。

實在是最底子二進製複刻的複刻性表示，用夏國說話來講就是陰陽中的恒。

萬多年前