不過這統統林暮都無從曉得，統統的分歧常理對他而言都已風俗。他隻曉得，在某個風輕日暖的初春午後，在海神廟後靜坐之時，他俄然點亮了本身的第一顆星，幽深的星府中亮起一點淡綠色的微光，同時右手中指指尖也悄悄閃現一個由圓弧和直線構成的龐大符文，如邪術般奇異閃爍。這符文相同著他的行星命術。

這個天下的修行主如果環繞十顆星體，太陽、玉輪，水、金、火、穀、木、土六星，再加上肉眼看不見的天王和海王，此中太陽、水星、火星、木星和天王星性子比較外放，被歸於陽性星體，與左手五指對應，彆的五顆星性子比較內斂，被歸類為陽性星體，與右手五指對應。（注：陰陽分彆與占星學分歧。）每顆星的命術符文隻會呈現在各自地區，互不滋擾從無例外。不過到林暮這裡呈現了第一個例外，他的行星符文閃現在右手中指，那是屬於穀星的位置，可符文卻不是穀星的符文。至於到底是誰的符文，林暮也搞不清楚。

在鎮靜又獵奇地察看過一陣子以後，他把認識退出了星府，迫不及待地遵循墨問心傳授的體例運轉星力，讓星力沿一條奇特的線路在滿身巡行。很快他就感遭到星力伸展到他的每一寸血脈，它們悄悄潛出身材大要，在皮膚表層遊弋，繼而在血脈與皮膚間穿越來回，不竭俘獲身材四周遊離的光能量，將它們融入血液，又通過血液循環送入星府。

林暮結束了修行，回到廟門前麵，正看到這一幕，會心一笑，便跑疇昔撫摩起黑豆背上光滑的外相。他曉得黑豆比來在修行，早晨常常會玩失落，不知去那裡偷偷勤奮，修行得如何他不清楚，這身黑毛倒是越來越亮越來越光滑了，讓人摸了還想再摸，的確愛不釋手。不過他摸著摸著，俄然就停了下來，眯著的眼睛刷的一下睜得圓圓的，繼而敏捷翻開右手，愣愣地盯著本身的手指。

但是林暮這個符文的中間是一個完整陌生的標記，它不屬於任何行星。它有點像金星的“鏡子”，隻是圓的左下角缺了一段圓弧，使它看起來像一把鉤子又像一柄鐮刀。這是一個全新的符文，意味著它的仆人也是一顆全新的行星，但它占有了穀星的位置。

《符文學》是林暮學過的最通俗晦澀的學科，每一個符文都是一副極其龐大的斑紋圖案，就像由各種直線、圓和圓弧組建的大型迷宮，幸虧這“迷宮”並非全無規律。“迷宮”的中間凡是都是一個獨立的行星標記，用來宣示這個“迷宮”的行星主權。比如金星的標記是一個十字上麵托著一個圓，看起來就像一麵鏡子，金星的符文“迷宮”中間就是如許的一麵“鏡子”。彆的星體也是如此，有本身奇特的標記占有符文中間，按照這些標記便能夠辯白符文的歸屬。

林暮想了想，既然這顆星擔當了穀星的修行幫助才氣，那就無妨叫它“穀神星”好了。穀神星，像穀星一樣奇異的星。嗯，林暮感覺這個名字很霸氣很帶感，固然這跟它的原意差了十萬八千裡。實在穀神星的名字來自於羅馬神話中的發展之神刻瑞思，她是主管植物發展和大地歉收的女神，林暮對此一無所知也並不體貼。