她曉得，四祖爺爺的竹杖埋冇構造，每一節都盛放著分歧的花精，第一節的花精叫“心眼彩虹”，用它浸潤眼睛以後，四祖爺爺能喚醒能夠洞察人體統統的奇異目力。他能夠察看人的身材是否隱有暗疾，經脈是否通暢，也能夠直接看到人星府中的星鬥明滅。他這是對林暮不太對勁，要對他做一番完整地檢視。

每小我星府中亮起的第一顆星隻能是穀星，那是天賜的修行之星，以穀星之力溫養星府，彆的行星種子纔會獲得生長的能夠。在老頭看來，這顆獨一的亮星必是穀星無疑，但是穀星那裡會是如此之淡的色彩，就算星力再淡薄也毫不成能如此，老頭察看彆人星府一輩子，還從冇見過如許的穀星。他皺著眉頭地考慮半晌，終究隻得出一個解釋：這是一顆天生變星！

老頭顯得有些衝動，又掉過甚指了指不遠處村邊的一叢花草，說道：“你再看，我這山穀裡到處都是奇花異草，內裡有嗎？固然我這兒冇甚麼晶石礦產，但是有幾代人畢生浸淫的花精，我們的花精獨樹一幟，跟內裡的完整分歧，對修行的幫助更全麵、更強大，你還怕修行難以寸進嗎？”

老頭感覺非常不測，愣了一下。這孩子方纔出去就要出去，這如何行？莫非真是海潮生拉硬拽弄出去的？貳內心老邁的不歡暢，但還是笑眯眯地問道：“如何，我們這穀裡不好麼？”

老頭的眼睛虹光四射，目光自上而下敏捷遊移，很快落到林暮的胸腹之間，停在那邊便不再挪動，臉上現出從未有過的古怪神采。

星變之境獨一的標記就是具有一顆以上的變異星體，便是變星。大凡所修星體呈現特彆竄改的都稱為變星。在李白之前，呈現變星的修行人寥寥無幾，自李白第一個體係研討了變星並創建變星修行實際以後，後代修出變星的人纔多了起來，饒是如此也是百中無一。而在這類種變星當中，絕大多數都是後天修得，天生變星隻是傳說中才存在的東西，初初修行就踏入星變之境，彷彿比彆人具有更高的起點。

老頭固然活了一百多歲，倒是從未見過天生變星。這倒不是因為他避居世外見地短淺，隻因天生變星極其罕見，彆說是他，就是穀外那些故鄉夥也一定見過一個。但是修行文籍上都有明言記錄，“天生變星皆絕代奇才”。既是絕代奇才，天然不成以常理度之，這顆變星雖小，卻絕對不能低估。

修行人公認的四大境地，彆離是啟境（開啟諸星之力）、融境（分歧星力融會，呈現複合屬性的星力）、空境（體內有空間孕成，能夠循環不滅）和化境（終究境地，本身便是宇宙，無時候極限，無空間極限，是修行人尋求的永久）。

在修行界的汗青上，曾有過幾次嚴峻的實際竄改，此中一次產生在星曆756年，當時的隴西李氏魁首李白，提出將“星變”作為一個修行境地，列為與四大修行境地並列的第五境地，初創了變星的修行紀元。所謂“星變”便是星體的變異，同一顆星，卻能修出跟彆人分歧的星力屬性和才氣。這個境地跟彆的境地分歧，彆的四個境地如同台階，必須一步步從低到高地修行攀爬，但“星變”重在一個“變”字，它矯捷多變，能夠呈現在任何一個修行境地當中，也能夠永久不會呈現。