再於私來講，本身提早畢業，尋到了白馬，領受了老邁寶的功力。對了，阿誰老邁寶很奇特，阿誰白衣少女更奇特。白衣少女的功力好短長，河生想本身不但冇有見過，連聽冇傳聞過，她隻悄悄一揮手，山上全部一片房屋、院子、廁所、馬圈等等野生陳跡，全都冇有了。

不曉得又過了多久，河生漸漸開端規複一點認識。昏黃中，河生感遭到內裡風涼外邊熱，因而趁規複了一點認識，儘力爬回了閣房裡。

遵循教員教的功法，打坐今後，起首要使本身滿身放鬆下來，天然放鬆。河生向上提起雙肩，用力提到最高，又漸漸放下來。如許雙肩、雙臂都放鬆了，同時，本身的脊椎也一塊一塊呈最天然、放鬆的狀況摞起來。河生曉得，脊椎的放鬆是最首要的，因為氣機運轉起來今後，從印堂到會陰的任脈和從會陰到頭頂百會的督脈是最首要的通道。所謂打通小週天，就是氣機能在這兩條主脈構成的圓圈中可控運轉。而這兩條主脈，都是由脊椎在內裡撐起來的，脊椎不歸位，不但氣機運轉不暢，還能夠形成走火入魔。

因而河生想歸去，就抬腿從閣房邁了出來，來到內裡的小屋中。

河生俄然想到阿誰老邁寶說的“元神出竅”，立即又被本身嚇了一跳。

不能再睡了，再睡好人也傻了。河生想到這，儘力盤腿打坐，雙手結起定印，輕閉雙目，想遵循黌舍教員教的功法調劑一下神態。

河生立即感遭到一陣熱浪從洞口方向吹出去。

但此次與此前大大分歧。

河生遵循教員教的功法，放鬆今後，第二步是把重視力放在小腹丹田中，這叫意守丹田。

此次河生倒冇有感遭到有多痛苦，因為冇有容他多長時候感受痛苦，隻一刹時他就昏死疇昔了。

河生趴在石台上，感受石台的冷氣使他舒暢了很多，心想：弄不好，這輩子離不開這兒了。

能夠冇吃東西，也拉不出甚麼。河生如許想。

以是河生每天睡前都遵循教員教的功法修煉。

其次是於公來講，水族碰到了四大族結合進犯，很傷害。

河生是不通周天的慣例——他連“氣感”都冇有，更談不上通周天。

乃至於不知過了多久，河生再醒來今後，覺得本身隻是做了一個遇見水淋波的夢。

現在河生也一樣，將意念集合在了丹田。

這類感受又促使他更嚴峻，導致真氣更加無序。

河生晃了晃頭，感受固然不是特彆復甦的，不過拍拍肚子，感受也冇那麼難受了。

但此次這些東西冇有做怪，而是在河生的丹田中漸漸扭轉，放出的熱度也非常暖和、舒暢。

水族人從小就學習這些，每一小我都曉得，河生也不例外。

而回家結婚的人，普通就不再修行了，起碼不再持續修行。

但是河生隻記得大周天第一步是真氣先走手太陰肺經，再往下就忘了。

在河生落空認識的一頃刻，河生的麵前不自發地閃現出水淋波痛苦的形象。

這些包裹在包抄的氣層河生太熟諳了，就是那兩種令他死去活來的涼和熱混在一起。

內裡的小屋裡一地的白灰，河生瞥見和本身身上沾的白灰一樣，內心不由有些迷惑。

河生儘力摒棄統統邪念，一遍一遍重新想本身。想一段，亂了，再儘力重新重想，再亂了，再重想。垂垂地，河生就有了必然的端倪。