本色上這類以為是初學者的曲解。內視開初當然是閉上眼，把意念集合在小腹，但這隻是情勢的瞭解，當呈現內視服從後，就能“瞥見”小腹中有一個真氣團在扭轉。

“內視”，就是閉上眼睛看本身的小腹部位。那些冇有修到內視的人，以為內視丹田，就是把意念集合在小腹部位。

等門生學會了畢業測驗時，教員把小眼用蠟封死，在中空的銅人體內灌滿水，門生蒙上雙眼，手拿針去刺教員喊出的穴位。刺準了，針就會紮進小眼兒，內裡的水就會流出來。

河生問：我天生是通的？

內丹實際在地球人類中也很風行。比如很多人都迷惑，在公元前那樣陳腐的期間，中醫又冇有解剖學，前人是如何描畫出人體滿身的經脈和穴位的呢？

因為真氣的運轉是無形的，肉眼冇法辨認，隻要反觀內照即內視才氣看出來。

不知過了多久，昏黃中，河生有了一點認識，他在內心悄悄地問本身：如何辦？

河生提起雙肩，又漸漸放下，先把脊椎放鬆好，“內視”丹田。

河生一震，在腦海中問：為甚麼？

也有的水族人把內視稱為反觀內照，比如海氏的混元一氣功，就把閉眼今後能瞥見中腹中真氣團的神通叫反觀內照。

出不去，水淋波另有傷害，這如何辦？

但是河生還是抓住這個刹時做了點事，他問白馬：小白，我現在是元神出竅嗎？

為甚麼叫反觀呢，是因為內視不是目光透過閉著的眼皮，又透過肚皮看到小腹中的真氣團，而是通過身材的內裡中間瞥見小腹中的真氣團。

初級者隻能瞥見小腹中的真氣團。

河生大驚，還冇等反應過來，已經穿過山體，麵前一陣發黑，又變成發亮，這時，河生已經展開眼，躺在了閣房的平台上。

貝心說：河生，你的周天天生就是通的，不消再去轉了。你現在功力不敷，節製不住真氣，如果心智不定，更輕易走火入魔。

不好，莫非是多火羅指的火毒又發作了？

河生還想問甚麼，已經到了長老山上空，白馬一抖身，河生就直線、快速摔了下去。

那就是做夢穿出去了，河生想到這，從速躺在平台上睡覺。

驀地間昂首看看崖頂，冇有丹青，隻是石頭，河生想：我是如何穿出去的呢？