第一，在措置政商乾係時，我們如何才氣保持理性，製止出錯？

通過民營企業產生的這些故事，我們來看看，有甚麼樣的暗碼、甚麼樣的力量、甚麼樣的基因能幫我們把這三件事處理好，讓我們去做最首要的事，而不是去做告急的事。

大師會發明，股東佈局相對分離、初創人所占股分在30%擺佈的公司是相對比較理性的。並且，如許的公司的老闆冇有動力去拿錢賄賂，因為賄賂的回報不如他做好人的回報高。比如你持有30%的股分，搞定人你得30%，給彆人70%，最後你還能夠下獄。如果你做好人，對於在A股市場上市的公司來講，做好人的溢價是10%～15%。也就是說，你的管理佈局、代價觀、團隊、帶領人魅力、產品等統統這些在本錢市場上的溢價是10%～15%。舉例來講，如果公司的代價是100億元，你占30%的股分，溢價10%就是10億元，那你就能得3億元。也就是說，你做好人能夠多賺3億元，並且永久不會出事。但如果做好人，你得3億元，彆人拿7億元，最後你還得下獄。

作為買賣人、買賣人，我們所體貼、糾結的不過是三件事。第一，我們每天都要和當局打交道，在龐大的政商乾係中，如何才氣製止出錯。就像現在把“三陪蜜斯”叫成“出錯婦女”，我們如何才氣不成為“出錯男人”，如何才氣製止走進倪潤峰講的政商乾係的兩難窘境-民營企業和當局是“離不開、靠不住”的乾係？這是我們民營企業最大的糾結。

大師曉得，王石是個非常有抱負的人。在萬科，王石不是最首要的股東，在創辦了萬科以後，他做了一個決定，就是隻做經理人，不做老闆，以是他具有的股分是微不敷道的。而犯弊端的這些人，大部分是本身當大股東，乃至是百分之百的私家公司。王石講不可賄，大師以為他這是吹牛，實在，大師低估了王石作為普通男人的判定力。作為一個正凡人，他不成能做如許的決策-我去賄賂，讓統統股東得利，最後我一小我下獄。以是，管理佈局在這裡起了感化。如果是私家老闆，那他就會想，我拎著錢出來搞定帶領今後，我起碼能得70%。那他的乾勁得有多大？他能夠鋌而走險。而王石不會用本身下獄、落空自在這個代價讓統統股東獲得更多的回報，這是他的理性。

第二，我們如何才氣不讓本身賺到的錢飛了，也就是說，我們如何贏利、看錢、費錢、捐款。我們跟錢睡了一輩子，我們如何才氣曉得錢對我們有多好，對社會有多好，如何才氣把財產保住？這是天下上統統的民營企業都體貼的事情。

就我本身的察看，以及在和大師的交換中，我發明，能夠幫我們措置好政商乾係的寶貝就是我們的代價觀和管理佈局，也就是在精確的代價觀指導下建立公道的管理佈局。為甚麼有些人乾勁非常大，半夜抱著錢去送給那些不該要的人？我傳聞過一個故事，有個做房地產的人，有一次拎著包去給人送錢，成果發明那人家門口有很多人。他感覺本身拎的包有點兒小，應當拎個大的，以是他想乾脆下次再來吧，因而就歸去了。過了一些日子，他又去給這小我送錢，成果這小我抱病住院了，病房裡人很多，以是他又歸去了。第三次，他又去送，成果被一些便衣攔住了，說不能上去。歸去後他才曉得這小我已經被雙規了，錢還冇有送出去，此人就下獄了。厥後，他跑到監獄圍牆下轉悠，想這件事。他想，如果當時我的包夠大，現在就和他在一起了。黃光裕的案子也觸及一些民營企業給官員送錢。彆的，有人在香港也出了近似的題目，也是在給彆人送錢的時候被當場發明。相反，有一家民營企業，就是萬科，其帶領王石一向在講，不可賄是他的標簽。他為甚麼不做這件事？他的智商比大師低嗎？很多人以為，隻要搞定帶領，就能獲得好處。王石活了60多歲，珠峰都上去兩回了，他能不曉得這事嗎？天下上最高的處所他都上去過，款項的岑嶺他也爬上去了，為甚麼他不做這件事，而有的人做？這就觸及管理佈局的題目，最首要的一點就是股東的佈局分歧。