而此時現在，公孫勝的腦海裡是他本身的立體形象在橫向三百六十度扭轉，進而手中的柴刀將一個樹樁一劈為二，接著劈二為四，又橫空一斬，四又變成了八，緊跟著八個木塊在空中排成一個圓圈，扭轉循環，源源不斷，又在這木塊的圓圈裡呈現了樹木、山石、清泉，瀑布，統統又逐步拉遠，本身和老母居住的茅草屋以及師父的紫虛觀、鬆鶴軒又躍然麵前，風雲變幻中，閃現出全部二仙山的全貌。

這八卦圖最是奇妙，此中八個方位代表八卦，四風雅向代表四象，長是非短的橫線稱作“爻”，每一卦有三道爻，代表“天”、“地”、“人”。而這爻一條長線的稱“陽爻”，兩條短線的稱“陰爻”。八卦中間是太極圖，意味著人間萬物有陰陽二極之分。兩個八卦圖能夠疊加成八八六十四卦，再加上中間太極圖的位置能夠肆意扭轉，實在是千變萬化，無窮無儘。

他悄悄地一跳，躍上“宮殿”的一處高台，把背後的柴捆和懷中的仙草芝放在身邊，和身坐下，保持入定姿式，閉上雙目，但覺氣味悠長，內力彭湃。

出來以後才發明內裡比本身想像的還要龐大，並且內裡更是亮著如同繁星閃動的各種光芒。

公孫勝將信將疑，把那“離”卦的凸出之處又似剛纔那般摸了一摸，怪事又產生了，公然光芒快速褪去，又剩下彌望的暗中和時閃時滅的“點點繁星”。

等等，莫不是那代表“火”的“離”卦？

道家講究的是無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。這無生有，有生萬物的事理，看似樸實，實則埋冇嚴峻玄機。再加上道家文籍語句晦澀難懂，公孫勝修為尚淺，羅真人又不成能逐字解釋指導，是以在一個俗家道家弟子的眼裡，和天書冇有甚麼太大的辨彆。

公孫勝心想明天碰到的怪事還真是很多，既然天氣已晚，有這敞亮的洞窟，想必野獸不敢近前，不如我調勻氣味，閉目養神，好好歇息一晚，待天亮再作計算。

既然代表“火”的“離”卦能夠節製“宮殿”的亮光，那麼其他要素想必也能產生其他服從。想到這一節，他又跳到之前幾次觸摸過的處所，拿一根木棍，弓著腰在地上寫寫畫畫起來。

俄然“啪”地一聲，全部岩洞俄然亮如白天。

古蹟產生了！

嚇得他不敢大幅度的活解纜體了。

他最想做的，是如何爬出深穀，回到位於二仙山的另一邊的本身的家。畢竟另有老母需求扶養，倘若本身多日未歸，讓老母好生顧慮。

他揣摩著等天亮去內裡打些鳥獸采擷野果權當充饑，畢竟大山裡出來的男人，在這深穀儲存下去也並駁詰事。

他腹內的飽脹感固然冇有剛吃完仙草芝那麼激烈，竟然現在也能保持不餓。腹內的那一股熱暖的氣流，開端在他體內的各路靜脈延長縱橫，很多之前所讀道家文籍以及強身健體之冊本中當時囫圇吞棗不求甚解的處所，現在竟然一步一步在他的腦海裡清楚起來。

他又向四周摸去，發明這個寶貝甚是龐大，動手處連綿不斷，再加上凸凸凹凹，趕得上一座龐大的宮殿。他乃至一度思疑本身來到了閻魔大王的森羅殿府。

寶貝，真是寶貝！公孫勝如獲珍寶，忘懷了本身采藥遇險、出錯墜下這萬丈深淵、大難不死卻困頓與此的事由，歡暢地跳了起來。這一躍不要緊，比平時彷彿高了尺許，差點兒就將頭碰上了那座寶貝“宮殿”。