“多謝施主，”玄奘合掌道，“施主是耆那教徒嗎？”

“你是想等他們來了，同他們一起清修嗎？”

玄奘心中感慨，他曉得這些強盜是遭到了佛光的感化，大乘佛教的教義之一便是普渡眾生，佛陀留影於世，隻怕也恰是此意，以虛治虛，當真是佛法無邊。

“這裡當然是都城，”耶尢達奇特地看著他，“犍陀邏國曾經的都城，隻是現在冇有王宮和國王了。我跟你說過，這一帶十足都應當被稱為遺址，包含這個國度和這座都會。”

說到這裡，他的目光在四周圍掃了一眼：“你看，這裡很平靜，很合適清修的人，不是嗎？”

“當然能夠，”玄奘看著他，安靜地說道，“眾生皆有佛性。假定你們信心堅毅，從現在開端，守五戒行十善，心不退轉。則不管你們之前是如何的人，也能夠即身成佛。”

“不不不，”耶尢達點頭道，“如果他們來了，我就要走了。你曉得，和特彆優良的人呆在一起，會感到很壓抑。我可不想如許。何況，我也不喜好他們中間的天衣派，我不喜好光著身子走路。”

玄奘道：“貧僧想尋覓當年世親菩薩講經的處所，仁者可知是哪座伽藍？”

健馱邏國，舊稱乾陀衛，意譯為香花之國。這是一個東西長一千多裡，南北寬八百餘裡的多數城，城內城外開滿了鮮花，香氣怡人，氣候也是不冷不熱，不乾不濕，非常適合，確是個很舒暢的處所，難怪當年的貴霜王朝以此為都城。

玄奘笑了笑，他感覺這個婆羅門很風趣。

玄奘悄悄思忖，八萬四千雖不至於，但上千倒是必定的，這一起之上，他就見到上百所殘破荒廢的伽藍和衰頹傾圮的佛塔。

“我不是甚麼苦行沙門，”玄奘道，聲音在這空曠的大殿上顯得格外沉悶和清脆，“我叫玄奘，是遠道而來的遊方僧，看到這座伽藍中有燭光，便來投宿。”

麵前這個年青人，從樣貌和裝束上看，估計是婆羅門種姓的耆那教徒。

比如，就在間隔他地點位置不遠的處所，就有一座高大的神祠，神祠前是一些胸掛骷髏的人，他們赤裸著身軀，坐在台階上曬太陽；間隔這座神祠不遠處，又有一座紅色的神殿，前有火壇，一群身穿紅衣的人圍著火壇跳舞，身上的汗珠子不斷地往下滾落……

“你是個修苦行的沙門？”婆羅門用一雙淺灰色微微泛藍的瞳人上高低下打量著玄奘，“如何走到這裡來了？”

在貴霜帝國的鼎盛期間，其邊境擴大到全部中亞地區，迦膩色迦王建立起一個西起伊朗邊疆，東至恒河中遊，北起錫爾河、蔥嶺，南至納巴達河的龐大帝國。

“是的，”那婆羅門道，“我叫耶尢達，受耆那教徒的拜托，看管這座伽藍，直到他們到來。”

那揭羅喝城城主對玄奘極其崇敬，力邀他在宮中多住些光陰。

耶尢達猜疑地搖了點頭：“我對佛教並不體味，不明白你為甚麼會有桎梏。一個真正的信奉者永久信的是神的旨意，不該給本身設下甚麼桎梏的。”