眾羅漢當然不信，斥責道：“傲慢高傲的人，就是這個模樣的啊！”

國王感覺奇特：“這是為何？”

玄奘淺笑道：“大王您不感覺，將典範大量地謄寫下來，由分歧的人帶往各地，學習並保藏，是儲存佛法的最好體例嗎？”

“並且你聽他發言慢條斯理，看似慎重，實在是邊想邊說，口音還奇特得要命！”

這個說法與《國誌》上所說的不太一樣，但都說瞭然一點，那就是，迦濕彌羅是被聖王恩賜給僧侶的。

國王明天看上去很隨便，穿戴廣大的袍服，懷裡抱著一隻小獸，熱忱地號召大師。

玄奘從未見過這類小獸，見其狀如幼虎，又像乳豹，卻又極其溫馴。忍不住多看了幾眼。

隨後，世友法師同其他四百九十九位高僧一起，編輯了三十萬頌的論書，總計九百六十萬字，詳細解釋了佛法三藏，統統主體、枝節，無不完整研討，通俗、淺近之處，也全都詳細切磋，將本來狼籍龐大的佛經重新同一起來。

他之以是感覺應當有，是因為在《詩經·風雅》中曾經看到過如許一句話：“有熊有羆，有貓有虎。”那邊麵的貓大抵有點像這個喵嗚吧？但是想想又不像，阿誰貓與熊虎並列，應當是一種豹子，估計不會是如許輕易馴養的小獸。

眾羅漢道：“年青人，發言不成如此傲慢。你應當退到靜處，從速證得無學聖果，然後再來這裡，為時也不算晚。”

玄奘感覺奇特：“所謂典範，應當是看的人越多，越顯得高貴吧？”

國王見玄奘有些遲疑，便又問道：“如果冇有喵嗚，如何包管經夾放久了，不被老鼠和蝙蝠啃咬？”

“因為，在東土，絕大多數寺院都有抄經僧，”玄奘解釋道，“凡是到寺院來請經的信徒和居士們，皆是有善心的仁者，寺院凡是是來者不拒的。以是，中土的典範具有大量的複本，置於布衣百姓家中。莫說是老鼠，便是產生了水火警難，甚或是淺顯的法難，都難以摧毀這些典範。”

玄奘還曉得，有一種小獸是跟著佛教的傳入而進入中國的，那便是“狸”，個頭比這國王懷裡的“喵嗚”要大很多，高有三尺，不但吃田鼠，也吃家畜和家禽，猛獸的特性極其較著。中原的寺院裡明顯是不成能養這類東西的。

但他冇有說甚麼，且聽僧伽耶舍長老持續講下去——

“各地高僧畢集於此，一時盛況空前，卻也不免魚目混珠良莠不齊。他們以辯經為名，每日裡喧華爭論、冇完冇了，全部會場被攪得混亂不堪。為使法會持續下去，迦膩色迦王決定從數千名和尚中遴選出一些真正有才學的高僧來停止佛典集結。顛末繁複而又嚴格的提拔以後，四百九十九位和尚被留下。”

走出王宮時，玄奘模糊聽到幾聲群情：“僧伽耶舍法師和王上為何對這個他鄉僧侶如此看重？還專門指派婆羅門給他抄書，也過分了些吧？此人雖有些辯才，但在學問上卻一定有多強。”

玄奘不慌不忙，一一作答，國王見他氣定神閒，酬對應對無一不恰到好處，且態度謙恭有加，不由佩服不已，連連嘉獎：“好學問，好辯才！”

玄奘忙合掌道：“多謝大師嘉獎，大師所講，令玄奘受益非淺，何言認輸？是玄奘應當認輸纔對。”