也就是說，佛陀曾在這裡設下一個預言，這座塔要顛末七次燒燬，七次重修，佛法纔會滅亡。

玄奘決定留下來坐夏，般若羯羅卻不能再等了，磔迦國新王即位，任命他為國師，他必須當即返國上任。

至於結夏安居，恰是向諸位大德學習的好機遇。固然沙洛迦寺讓他有些絕望，但這個國度另有很多大乘寺院，此中也有很多的大德賢者可資就教。

因為太倉猝了，合攏的石覆缽夾住了曷邏怙羅的衣衿。從那今後，這裡的石隙間便常常流淌出玄色的香油，齋日時會大放光亮，靜夜裡則時聞音樂之聲。

“是如許的，”保護人解釋道，“那邊有好幾座小城池，內裡各種民族稠濁在一起，他們的服飾、儀表、信奉各不不異，與迦畢拭國之人毫不混合，人們稱作邊國泥犁車類，也就是‘垢濁種’的意義。”

“法師如何了？”看著玄奘越來越沉重的麵龐，保護人謹慎翼翼地問道。

“垢濁種？”玄奘感覺有些奇特，“那是甚麼意義？”

“它離乾枯也不遠了。”保護人歎道。

更首要的是，阿誰奧秘的漢質子留下的財寶腐蝕了沙洛迦寺的僧眾，影響了他們的梵心，這令他非常不安。他很想幫忙他們找回本身，明白人生活著，真正需求的是甚麼。

因而，那保護人很歡暢地又講了一個故事——

“為甚麼？”玄奘不解地問。

“至那仆底……”玄奘喃喃自語，“彷彿是‘漢封’的意義？莫非，那邊曾是東土的領地？”

莫非現在就冇有阿羅漢了嗎？玄奘想問，卻冇有問。

迦膩色伽王冇有服從他的奉勸，籌辦持續征發。龍當即回到池中，頃刻間雷聲滾滾，雲霧四合，飛沙走石，暴風巨浪將樹木連根拔起，國王的兵馬感到惶恐可駭。國王因而命世人皈依三寶，祈求佑護。他對天發願說：“寡人夙來多方培植福業，是以才氣夠當上一個國度的君主。不料本日竟然受製於這條畜牲，這固然是我福分陋劣形成的，我發願，但願各種福力，當即閃現在我的麵前。”

“施主所說的那場追逐早已墮入虛空，但石縫中仍然有玄色的香油流出。”

“多謝大王。”

“曷邏怙羅？”玄奘感覺有些奇特，“這雀離大塔不是迦膩色迦王製作的嗎？”

想到這裡，玄奘合掌回道：“承蒙大王厚愛，玄奘願與迦畢拭國眾位道友一同結夏安居。”

佛法會泯冇嗎？他不曉得，小川澤僧伽藍中看到阿難弟子商諾迦縛婆的那襲陳舊的九帶僧衣；七燒七立的窣堵波；消逝的阿羅漢……統統這些跡象都在向他表白，佛法會泯冇，並且這一天彷彿已經不遠了。

“他就是建此窣堵波的曷邏怙羅，”保護人指著壁畫道，“他懷裡抱著的，就是舍利瓶。”

因而迦膩色迦王和龍王當眾肅肅立約，如果龍今後再來擾亂，必然不再赦免。

奉養羅漢的一名沙彌貪羨龍宮的扶養，因而就悄悄躲在繩床下邊，攀附著繩床的邊沿躲藏起來，羅漢到了午餐時候又解纜了，來到龍宮的時候纔看到沙彌，龍王是以也聘請這沙彌在龍宮裡進食。

見此步地，那龍王深感震驚駭懼，他變成一名老婆羅門，阻擋住迦膩色伽王的乘象，勸諫說：“大王向來種植善根，多種勝因，是以能夠成為君王，冇有人敢產生不從命的動機，明天為甚麼要跟一條龍過不去呢？龍本是畜牲，屬於卑賤卑劣的那一類，但是它能力很大，不是能夠用力量克服的。它能夠乘雲馭風，蹈虛履水，這都不是人力所能夠禁止的。莫非君王必然要為它而發怒嗎？君王現在興天下之兵，與一條龍較量，即便打勝了，你也冇有懾服遠方的威風；如果打敗了，反倒要接受不能克敵的熱誠。為君王著想，你該當班師回軍了。”