老農笑道：“是我村中的一個牧童找到的。他在村外見到了這匹馬，就把它帶了返來。我猜想這能夠是你們的，看它與法師這般親熱，應當是冇錯的了。”

“阿彌陀佛，”玄奘合掌道：“老施主當真是善士！對了，那位牧童在那裡？貧僧要好好感謝他。”

也幸虧那些強盜表情好，儘管以嚇報酬樂，並不急於侵犯，這才使得世人幸運不死。

他回身又對中間的酒保說道：“你們兩個去那片叢林看看吧，若能降服諸盜是最好的。”

玄奘起家見禮，心中卻有些猜疑不解――這個僧侶披著一襲長長的僧伽胝衣，看邊幅，應當是婆羅門種姓，高鼻深目，膚色白晰，體格魁偉結實，神采奕奕。看年紀，也就四十歲擺佈的模樣，如何能夠是那一百七十歲的瑜伽行者呢？

玄奘大喜過望！那老農牽著的恰是銀蹤，隻當再也見不到它了，卻未曾想它竟本身跑了返來！

玄奘和般若羯羅從速抓住身邊的藤蘿，下到池中，將那些傷者解開捆綁救了上來，世人七手八腳地替他們摘掉身上的水蛭。

玄奘謹慎翼翼地行進著，不知不覺已到了密林深處，此處與彆處又有分歧，但見野草閒花，水流清澈，極其清幽。

玄奘從速上前，同般若羯羅和眾村民一起，給這些幾近被嚇暈了的火伴們一一鬆綁解縛，安撫一番。

被縛之人個個驚駭萬狀，一時候哭聲喊聲告饒聲響成一片，強盜們樂得哈哈大笑，早忘了那兩個逃脫的沙門。

父老看著玄奘，緩緩問道：“佛子從那邊來？找我有何事？”

他的口音很奇特，形式美滿是梵高雅語，各詞語的腔韻和音節也與眾分歧，彷彿是初期摩揭陀處所的方言鄙諺，聽起來實在有些吃力。

銀蹤見了仆人，仰天長鳴一聲，聲音中充滿歡愉。玄奘欣喜交集，幾乎落下淚來。

父老點點頭：“我傳聞過法師的名字。但法師既是比丘，為何不著僧衣，卻穿俗家人的衣服？”

老農一向在聽他們議論，現在見玄奘問他，當即說道：“在村西方向，距此約莫有四五拘盧舍。法師若必然要去，可穿我的衣裳，固然有些殘舊，但還算潔淨。”

庵摩羅，意譯為“奈樹”，實在就是芒果。菩薩是在奉告我，這四周的芒果樹林裡，有一名聖賢？

見災劫已過，玄奘不由長長地鬆了口氣，俯身將散落一地的貝葉經清算起來，這些都是他在迦濕彌羅謄寫清算的經文，想是因為太多太重，又不值錢，強盜們便將之隨便拋灑了一地。

強盜們曉得有兩個沙門逃脫，初時另有些氣惱，但想到這兩人被波折刺傷，那水洞也一定能通到內裡去，悶死在內裡的能夠性倒占了七八成，是以也不是太介懷，分完贓物後便拿著刀子逼近世人。

玄奘感到有些驚奇，心說，就如許兩位白叟，能夠降服諸盜？他正欲開口說些甚麼，卻見那父老已將手中的一部經夾放到他的麵前，竟是一部用芨多字體寫成的《中論》。

玄奘道：“對於修行人來講，慧命纔是最首要的。玄奘到印度來，本為求法，凡是所經之地，都逗留下來學法；遇見有學問的聖賢，天然也應當登門請教。至於那些身外之物，本就不屬於我們，又何必過分在乎？”