俄然，統統伴吹打器一齊轟鳴，跳舞便在一個雄渾的長音中戛但是止！

“嘿嘿！法師如果去了西城門，便能夠看到，那兒的門路兩旁有兩尊龐大的立佛像，高達百尺！就在這兩尊佛像前麵，就是停止行像節的大會所了。行像節每五年才停止一次，可熱烈了！”

一個武官插言道：“佛門僧團推行的是乞僧軌製，從佛陀期間起，僧侶們便以乞食為生，隻需自守不殺生戒也就是了，如有人奉上三淨肉，還是應隨順眾生的好。”

“多謝大王。”玄奘鬆了一口氣。

“冇有，”他老誠懇實地答覆，“玄奘明天賦到，從東門進的城。本日就趕上了這場大雪。”

“法師是感覺龜茲的食品不成口嗎？”見玄奘冇動食具，國王心中很有些不快。西域列都城以好客為尚，經心籌辦的食品客人卻不吃，這對他們來講是一種屈辱。

玄奘大喜：“真的能夠爬淩山嗎？現在這個季候？”

“統葉護可汗是派兵扼守要道吧？”玄奘沉吟道，“想疇昔的人能夠找他們通融一下，要求大汗發放公驗如何？”

聽了這話，玄奘差點冇笑出來。

停了一會兒，玄奘又問：“除了那條商道，另有彆的路能夠過淩山嗎？”

這是拓枝舞，舞者彷彿扭轉於水麵的蓮蓬之上，將統統人的目光都吸引進那旋渦的中間。

“這我如何曉得？大汗做事還需求來由嗎？”車伕笑道，“想來是因為大唐正同東突厥交兵，統葉護可汗怕唐軍再乘勝追擊，討伐西突厥吧。”

特彆是在北魏孝文帝以後，龜茲前後淪於厭噠、吐蕃、回鶻之手，佛教文明曾蒙受培植，大乘佛法更加陵夷。

多住些日子不難，可這要住到何年何月呢？玄奘的心中充滿憂愁。

可惜的是，大乘佛法在龜茲隻是曇花一現，跟著鳩摩羅什的分開，大乘佛法再次闌珊下去，小乘佛教重新占有了這個西域佛國的精力天下。

“我們的馬連淩山都能爬，何況如許的雪路呢。”趕車的男人很清脆地甩著鞭子，高傲地說道。

玄奘答道：“回大王，素食的好處說之不儘，不但能夠培養仁慈的心，養成溫和的脾氣和耐力，更可消弭人間兵器之劫。”

“這還不算呢，”馬車伕高傲地說道，“在那段日子裡，各個伽藍都要裝潢佛像，裝點上各式百般的奇珍奇寶，再為佛像披上斑斕羅綺，裝載在軒車上，稱之為‘行像’。行像的時候，常常稀有千輛車，數千尊佛像，雲集會所。百姓們載歌載舞，說不出的繁華氣象！”

在四週一片喝采聲中，那少女不知轉了多少個圈子，就像一顆扭轉的陀螺，彷彿永久都不會停下來似的……

有樂便有舞，跟著一聲歡暢的鑼響，一個少年翻著筋鬥，從幕後騰踴而入。

中原文明與大乘佛教之間始終有一種內涵的精力頭緒，這也恰是鳩摩羅什東來弘法的內涵啟事。龜茲在信奉方麵固然與中原分歧，但是不管如何，當大乘與小乘之間停止思辨博弈的時候，主張大乘信奉的老是要勝出一儔。當年，鳩摩羅什恰是在竄改信奉大乘佛教以後，才成為威震西域的聞名流物的，並且被東晉苻堅、姚興等人發兵動眾地請去涼州和長安。