玄奘道：“佛言眾生劃一，這位施主是從甚麼處所來的並不首要。”

開元通寶是中國貨幣史上最早的信譽貨幣，因此具有劃期間的意義。在當時，它的采辦力極其強大，官方一鬥米（6.25公斤）才三四個錢，且幣值穩定，即便算上災荒的身分，用開元通寶采辦米麪也是相稱劃算的。

“就用這個過河嗎？”玄奘心中感到迷惑不安。

台下世人專注地聽著，大乘佛法的底子教義，跟著玄奘娓娓的報告灌注到每小我的八識內心。

“弟子曉得。”玄奘感喟道。

石槃陀頓時一臉的對勁。

“佈施有功德嗎？”石槃陀大聲問，“我是說，世俗的功德，不是成佛涅槃啥的。”

“不錯，”四周的人頓時炸開了鍋，開端起鬨，“我看這小我長得就像一頭突厥狼！”

本來智辛長老是要玄奘講《涅槃經》的，但玄奘說，這部經裡有很多題目他還冇有想明白，他不想亂來眾生。

“我感覺他更像是來拆台的！”一個販子恨恨地說道。

有一天，佛陀透過神通，曉得阿拉維村裡的一名貧民證初果的機遇已經成熟，就帶著弟子們前去該村。

鳩師平生共譯經35部、297卷，俱為傳世典範。玄奘所讀的很多經籍都出自他的譯筆，比如幼時讀的《佛說阿彌陀經》，少時學的《維摩詰所說經》，以及現在正在誦的《金剛經》；

但是這裡又不孤單，成群結隊的野駱駝，花花綠綠的馬鹿群不時地從他身邊跑過，古道兩邊則是一眼望不到邊的胡楊林、野麻以及紅柳，藍天白雲和朝陽落日交相輝映。

“恰是，貧僧要到河西去，勞煩老菩薩助我過河。”

玄奘詫異地看著那老者用牛筋將已經鼓滿了氣的囊口紮緊，又去拿第二個，接著是第三個……很快便充好了十二隻革囊，用粗索連在一起。又同那少年一起，將兩個木架一上一下地夾住這些革囊，竟做成了一隻粗陋的筏子。

當玄奘看到黃河時，夜已深沉，頭頂的月色如水如瀑，覆蓋著那波翻浪卷、白沫高漲的河麵。

沉默半晌，玄奘持續往下講：“佛說眾生皆苦。磨難並不是最可駭的事情，麻痹纔是。如果我們在看到人間磨難的時候還能夠曉得哀痛，那麼我們起碼還保有一顆清淨柔嫩的心，這便是成佛的種子。而當我們懷著感同身受的表情去幫忙那些身處磨難的人，我們實際上也是在幫本身。這便是佈施般羅密。”

玄奘尚未答話，中間的孝達忍不住插嘴道：“他不但一小我，連過所都冇有！”

玄奘淡然一笑：“貧僧願與這位施主一起會商。”

玄奘搖點頭，不明白這白叟為甚麼會俄然冒出這麼個題目來。

這牧羊少年畢竟是個孩子，一見這金燦燦明晃晃的開元通寶，眼中頓時暴露喜不自禁的神情，忙說了聲：“好，客人你等著！”也不管羊群了，撒腿就跑。

“當然能夠，”玄奘安靜地答道，“佛陀要我們修六度、四攝，此中第一條都是佈施。佛陀慈悲為懷，所傳授的天然對眾生有很大的好處。”

“聞如是。一時佛在王舍國鷂山中。時與五百應儀。菩薩千人共坐。中有菩薩名阿泥察。佛說經道。常靖心惻聽。寂然無念。意定在經。眾祐知之。為說菩薩六度無極難逮高行。疾得為佛。何謂為六。一曰佈施。二曰持戒。三曰忍辱。四曰精進。五曰禪定。六曰明度無極高行……”