玄奘所說的“同親”，並非單指他們同為中原漢人，實是因為宋雲也是東都洛陽人，他們是真正意義上的同親。

“樹洞中的蝙蝠頓時墮入一片火海當中，求生的本能使它們敏捷飛向洞口，合法它們要飛離樹洞逃出世天的時候，俄然聽到有人輕聲朗讀經藏。美好的經文吸引了這群蝙蝠，因而它們不再去管那燃燒的火焰，而是圍聚在洞口，悄悄地聆聽法音。五百蝙蝠，就在這聽經的過程中一隻一隻墜落在火堆中化為灰燼。以此功德，命終以後遂得人身，成為五百位修行者。因為他們轉生之時還持誦經文、愛樂法音，以是此生特彆有聰明，最後全數證得聖果，成為五百阿羅漢尊者。傳聞，那些被迦膩色迦王和脅尊者所征召，在迦濕彌羅國結集作《毗婆沙論》的聖賢，就是當年枯樹當中的五百蝙蝠。”

氣候越來越酷熱，路上能夠見到的行人也越來越少。因為冇雇領導和手力，行李馬匹端賴師徒二人顧問，因此這段路走得甚是辛苦。

因為是國度調派，一行人照顧了大量禮品，首要有五色百尺幡千口，錦香袋五百枚、王公卿士幡兩千口。從洛陽解纜，入吐穀渾，經鄯善﹑左末﹑媲摩、於闐等地入缽和國，至厭噠國境。於神龜二年到達烏仗那國。

玄奘去過少林寺，在碑廊內還見到過一塊《達摩隻履西歸圓碑》，上邊刻有四句話：

不一會兒，圓覺就又跑了返來，臉上儘是奇特之色。

孝靜帝心有所動，決定重新審理宋雲欺君一案，因而將宋雲傳上大殿，命他把在蔥嶺遇見達摩的事情，照實說來。

“恰是，”玄奘點頭道，“他是貧僧的同親。”

“長老，這部書卷能夠借弟子看一晚嗎？”玄奘哀告道，“弟子想將它謄寫下來。”

玄奘道：“你累了嗎？比及了婆羅睹邏邑，我們就停下來，安息幾天。”

玄奘情知這個弟子冇睡好，是以早課的時候也冇喚醒他，直到早課結束，才請寺中的一個沙彌去叫他起家。

“見此景象，婆羅門內心很不歡暢，責備道：‘你這沙門，看我打小孩很好玩嗎？不安慰也就罷了，為甚麼還在一邊笑？’

宋雲倉猝留步問道：“大師，你往那裡去？”

玄奘道：“為師給你講個故事吧，就是關於大阿羅漢度化波你尼仙的故事。”

“婆羅睹邏邑，那是甚麼處所？”

晚課過後，玄奘同老衲會商佛法，一向聊到深夜，這才睡下，因一起勞累，這一夜睡得極其苦澀。

“恰是，有擾父老，心甚不安。但不知長老如何曉得貧僧的名字？”

《八章書》寫成後，波你尼仙將其封緘，呈送給國王。國王非常看重，當即傳令天下，遍及傳授學習。並且還推行了嘉獎機製，有持誦通利者賞錢令媛！

“是著書者放在本寺的，”方丈答道，“大抵有一百多年了吧。老衲隻知，著書者是從東土漢地來的。”

“如何了？”玄奘奇特地看著弟子，“你不是累了嗎？”

“可我，我很狐疑他啊……”圓覺抬高聲音道。

“因而羅漢問道：‘你傳聞過波尼你仙嗎？’

“我想這個波你尼仙必然是個非常聰明之人！”圓覺佩服地說道，“小時候，我跟著父親學習聲明學，就感覺很累很費事，他寫這部書，不曉得費了多大的精力！”