這座陳腐的帝都南負秦嶺，北臨渭水，西瀕灃、皂二水，東靠產、灞兩河，河上有灞橋可過。

“因為太冷了唄。”有人說。

小沙彌點頭道：“是的師父。”

“恰是。”一些來上香的居士們一起點頭。

《高僧傳》中記錄了這麼一個故事：沙門道恒很有才力，常執心無義，大行荊土。竺法汰曰：此是邪說，應須破之。乃大集名僧，令弟子曇壹難之。據經引理，折駁紛繁。恒仗其口辯，不肯受屈。日色既暮，明旦更集。慧遠就席攻難數番，問責鋒起，恒自發義途差彆，神采漸動，塵尾扣案，未即有答。遠曰：不疾而速，抒柚何為？坐者皆笑。心無之義因而而息。

此時玄奘分開成都已有兩年，從荊襄到吳揚，從江南到河北，四周參學、求證，萍蹤遍及河南、陝西、四川、湖南、湖北、江蘇、江西、河北等省，能夠說已踏遍大半箇中原。

老衲道：“你感覺水缸已滿？”小沙彌點頭。

究竟上，在相稱長的一段時候內，玄奘本身也這麼以為。

多年的風吹日曬，使他本來白晰的皮膚閃現出安康的小麥色。一身粗麻布做的短褐，因為漿洗得太多，看上去薄弱而又陳舊，肩甲等處乃至磨得隻剩幾根絲線，堆積著尚未熔化的雪花；背上揹著一隻鬥笠，腳上的僧鞋沾滿雪泥，一副風塵仆仆的討飯僧模樣。

玄奘點頭道：“佛門弟子做素食的時候卻還想著肉，又怎能算得上清淨？豈不與我們所學有違嗎？”

玄奘見話題轉移，也便隨緣而轉道：“你們有冇有想過，好好的水為甚麼會凍成冰？”

“從益州到荊州，行船差未幾要半個月，”那名鼓勵玄奘私度關的年青客商眉飛色舞地說道，“最難行的就是前麵的峽穀了，山高峽長，水流湍急，特彆是顛末瞿塘峽時，必須緊貼峽穀飛行百裡，略不留意就有能夠撞上礁石！”

玄奘奇道：“師兄是聽誰說，經籍讀錯一個字就要下天國的？”

他們奉告玄奘，大唐關禁，在邊疆或各盤據權勢交界之處，履行得確切嚴格，至於海內各地區間的去處，實在非常寬鬆。

因而，玄奘便在天皇寺設壇開講《攝大乘論》和《雜阿毗曇心論》，這兩部經論均是玄奘極其熟諳的，講起來便如水銀瀉地，滾滾不斷，具有不凡的傳染力，令聽者如癡如迷。一時候，荊楚名僧聞風會聚。

也難怪他吃驚，他方纔在客堂歡迎了一名從荊州來的大施主，此人佈施極厚，並且宣稱，他是在荊州聽了玄奘法師講經後才皈依佛門的。

“當然冇有。”弟子答覆。

玄奘也不說話，笑著看圓安，這個在第一天給他做紅燒齋魚的夥頭僧。現在他曉得，他的首要事情就是為和尚們做麪食。

荊州便是當年陳慧曾擔負過縣令的江陵。

接著，一聲磬響，清澈悠長，寺院早課的唱誦聲就伴跟著這聲清脆的聲響悠然傳出。

“如何？”玄奘問。

在這場由智琰法師構造的法會上，眾僧執經辯難，玄奘安閒應對，不時妙語連珠，引得世人嘖嘖獎飾。

道嶽法師聽出，這是石頑的聲音。

道嶽法師已經好久冇碰到這麼投緣的人了，一時候是越說越鎮靜，越說越帶勁。兩邊你來我往，又是梵學又是詩文，早把其彆人彆的事忘在了一邊。