“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳。”

“我情願！”阿誰年青販子當即說道，“過幾天，我們正要再往荊州去運一批貨，法師就與我們搭伴隨舟好了。嘿，你們說呢？”

玄奘接著說道：“智琰法師不但學養深厚，更加可貴的是，為人還極謙遜。他雖為弟子講授《成實論》，卻說本身不管如何也比不上趙州的道深法師，還勸弟子說，今後如有機遇定要前去趙州，再從道深法師學習此論。唉，這位老法師的品德學問，實在令弟子難以望其項背啊！”

七年的時候能夠竄改很多，猶記得前次和兄長一起避禍到長安的時候，他還隻是個十六歲的少年。當時，天下正處於各種權勢盤據的局麵，天下沸騰，烽火連綴，兩千多萬蒼存亡於非命！

氣候酷寒，水井已被一層堅冰緊緊地封凍住，玄奘用繩索繫住一塊大石頭，朝下一擲，跟著一聲悶響，冰上隻留下了一個淺淺的白印。

佛陀說道：“假定你以為我的教示對你有幫忙，那麼實施我的教示，遵守我的教示，這比奉承更能使我歡暢。”

“法師底子不消擔憂！”一個年青客商大聲說道，“依《唐律疏議》，私度關者，最重不過‘徒一年’，如果有人具保，還可弛刑或者改收罰金。像法師如許的，賜與豁免也說不定呢！本來嘛，一個和尚，隻要有廟情願收留，想到哪兒去就到哪兒去，又礙不著誰的事兒！”

臨行前，李瓖又向玄奘恩賜巨財，以做川資。加上來自各界的佈施，各種扶養一時堆積如山，而玄奘卻一無所取，仍然單身雲遊，沿江東下……

道嶽趕緊伸手將他攙起：“法師過分謙了，不知法師到大覺寺有多久了？”

當代的學術辯論不但講辯才，還講修辭與氣度。這方麵魏晉期間的風采可謂是千古表率。

慧休法師常對人獎飾道：“玄奘法師的才學當真少見得很，他的貫穿力恐怕冇有人能比得上。”

估計著城門已經翻開，他把凍僵的手放在嘴邊哈著，又用力搓了搓，便牽著小白龍的韁繩，舉步朝著長安的方向走去。

此時的玄奘如何也不會想到，他與長捷兄長這一彆，今後便是天各一方，再也冇有機遇見麵……

石頑說：“水缸水缸，當然是用來裝水的。他應當一開端就用水填滿水缸。”

道深歎道：“玄奘法師，你千萬不要如許講，你雖年幼，學問卻不在我之下。老衲本日確有一事，萬望法師勿要推讓。”

也難怪他吃驚，他方纔在客堂歡迎了一名從荊州來的大施主，此人佈施極厚，並且宣稱，他是在荊州聽了玄奘法師講經後才皈依佛門的。

另一名年紀大些的販子則要慎重很多：“要我看，法師無過所和公驗，想要出川確切不易。不過如有人情願結伴，倒是能夠一試的。”

此時的他憑著影象一嚮往西，很快便找到了西市東南邊向的崇賢坊，大覺寺就坐落在這裡。

對玄奘而言，在這類近似流浪的餬口中，他既從各地名師那邊汲取了知識，又堆集了豐富的觀光經曆，同時也熬煉了他的體能，為他今後的西行打下了堅固的根本；