孫猴子笑道：“不就是一個石台嘛？還會是甚麼處所呢？”

嗬嗬！這類地下情！想想倒是有些刺激。開個打趣。

她昂首看著我，問道：“於彤哥哥，這些浮雕記錄的，如何彷彿是巫魚的傳說？隻不過和我看到的又有些分歧！”

河邊兩人的神態很密切，多數是情侶。前次小若給我講的，彷彿隻是半截，莫非這上麵記錄的，是全部巫魚傳說？

可她底子就不曉得這是為甚麼。部落裡的長老們以及統統的人，都不準她訪問任何同齡男人，更不準對任何人動情，還要保住她的純潔。來由很簡樸，她是天神的人。

孫猴子笑道：“你這麼活潑敬愛的女娃娃，誰會捨得拿你去祭天？”

猴子很較著地吃了一驚，問道：“女娃子，這些字你認得？這我都認不得了！”

“咦？”小若俄然一聲驚呼，停下了相機，彷彿是發明瞭甚麼。

可最後，馨荷的純真害苦了兩人，私奔失利！

可很不幸的是，厥後她在偶爾的環境下碰到了豪氣勃勃的少年巫蠱師馬卓。可在當時，冇人曉得他巫蠱師的身份。

從冇見過同齡男人而又情竇初開的少女馨荷立即就對馬卓產生了獵奇與好感。她們常常偷偷地見麵，約會，最後終究萌發了豪情！

據史料記錄，當代苗族也有本身的說話和筆墨，但在經曆了五次大遷徙後，苗族就逐步喪失了本身的筆墨，隻儲存了本身的說話。現在的苗族筆墨，是2?0?世紀5?0?年代前期創製的拉丁化拚音筆墨。可已經很少有人用了，大多數人都風俗利用漢字。

小若能讀懂的非常有限，可共同壁畫，我們還是能將巫魚傳說複原出來。

而這此中有兩個至心相愛的青年男女，馬卓和馨荷。

苗族古筆墨的發明，可追溯到厥後湖南省考古研討地點陡衝頭村古苗文摩崖石刻群上發明的古苗文。

想不到小若這隻要十七八歲的小丫頭竟然也能讀懂一些。真是汗顏，這叫我們這些大人還如何度日？

故事是如許的：

“巫魚傳說？”我心中也有些獵奇。向第一幅看去，隻見這副浮雕的背景是一座大山，帶有很較著的南邊氣勢，中間部分是一個村莊，雕鏤得很詳確，可也被風化得將近看不清了，而最上麵，是一條小河，河邊坐著兩個少年男女，看服飾，彷彿是苗族。這幅浮雕的畫法，采取了梯形透視結果，非常有立體感。

我俄然見到小若在浮雕上麵擦了擦，青苔落去，竟暴露了幾個字來。

他當場就暈倒了，可也冇人在乎他。他直接被這個天下忽視、忘記了……

小若拿著相機，開端走到石壁麵前給浮雕拍照，我不經也來了興趣，想看看這些當代的藝術到底是毛樣。

小若點了點頭，輕聲道：“古苗文，在我老爸那兒見到過，認得一些簡樸的！”

嗬叱她道：“你跑來這上麵乾甚麼？”

獻祭的那天終究來了！馬卓藏在人群中，悲忿欲絕！他隻能眼睜睜地看著本身敬愛的女孩子死在祭台上。她的鮮血，儘為一株野蓮花所接收……

莫非說這個少年就是阿誰巫蠱師？這個女孩就是他的女票？

我也悄悄心驚，平時見小若貪玩混鬨，想不到知二代就是知二代！

我忍住笑，用鐵刺撬開屍骨的胸骨，將小若被卡住的腳拿了出來。