如果隻是普通無傷風雅的前提，他們還能夠承諾，但這類形同滅國的前提，他們是千萬不敢做決定的。

隻要孫如複還算平靜，顫抖著問道：“大--大-大明既然號稱文明之國，怎能做出如此強盜行動，難-莫非就不怕天下人嗤笑嗎？”。越往下說，他的音量也高了幾倍，彷彿想用悠悠之口，逼迫張嘯竄改主張。

聽到這話，他俄然抽出李海腰間的配槍，砰的一聲，槍彈擦著孫如複的頭皮，吼怒而過。

如果這也叫心善仁慈，那他們就是救苦救難的觀世音了！

因而代理城主孫如複吞了吞口水，語氣艱钜的說道：“大明的部長中間，這真是大明的誠意嗎？”。

畢竟炮彈是用錢造的，打一顆就少了一顆，冇了天然要找地兒補。而蘭芳國就成了當之無愧的冤大頭。

二來，他也確切遭到海員們吹牛皮的影響，以為蘭芳國掉隊又腐朽，不堪一擊。以是獅子大開口，如何無益如何來。

並且，我大明作為文明之國、禮節之邦，夙來講究仁義。但貴國卻對我大明的美意置若罔聞！乃至逼得我大明不得不動用炮火，誤傷百姓，形成發急。使得我大明心善仁慈的海員，痛心疾首、悲傷欲絕，從心機上，導致了極大的創傷。

但是張嘯就是根硬骨頭，又不是被嚇大的！

這也難怪！因為大明所說的話，實在太冠冕堂皇了。就說‘無辜漁民’，那些刀口上餬口的海盜也能稱得上無辜漁民？有誰見過漁民不捕魚，專打劫的？

說話的時候，還做出為你考慮的神采，顯得是那麼馴良可親。

如果真的承諾了這七條，那蘭芳國就完了。

本來人・權是後代美國拿來恐・嚇、乾與、製・裁彆國的大棒。究竟也證明，這兩個字的確好用。以是大明理所當然的拿來用了！歸正美國纔剛結束獨立戰役，哪兒來的時候會販子・權。

而張嘯像是猶然未覺一樣，對著黑漆漆的槍口，悠悠的吹了口氣。如果有硝煙做烘托的話，就顯得極其蕭灑。

並且，他在見到眾位坤甸城代表吃癟後，還不忘在他們傷口上撒鹽，彌補道：“哦！忘了奉告你們！既然大明和蘭芳已經處在戰役狀況了，那你們也就成了我們的俘虜。以是你們自行商討一下，挑出個恰當的人來，讓他帶著我們大明的‘美意’，去東萬津知會一聲。”。

再說大明海員心善仁慈，遭到心機創傷。他們又不是瞎子，那些海員滿是一副精力暢旺、生龍活虎、興高采烈的模樣，哪還看到一點心機創傷？且在登船時，他們但是聽到了海員們是如何指導蘭芳國的，一個個還號令著滅了蘭芳呢！

“那大明是否包管，從現在起，就不對蘭芳動武了？”，孫如複想到此次來的目標，出聲道。

半晌，他才感喟道：“哎！這麼久冇練了，槍法都退步洛。”。

當然，他們也隻是想想。真讓他們跳出來指責，那還冇這個膽兒！畢竟大明的火炮擺在那邊，冇到需求，誰都不想惹怒大明。

本來就慘白著臉的各位坤甸城代表，當即虛汗直冒，雙腿顫抖，嚇得都說不出話來。

“第二：補償黃金三萬兩，以此作為大明的彈藥費、海員精力喪失費。”。

對此，張嘯也心知肚明。但他仍然要提出這麼刻薄的前提！

當下，坤甸城的代表們都明白。在絕對的氣力麵前，甚麼仁義品德，都是狗・屁！