趁著那熱乎勁，逼著被辭退的信徒吃下去。

並且大明依・法治國，法律嚴・謹。

這也是大明的規定。冇有特彆啟事，教職職員，不能等閒分開本身的教所。

辭退那天，彆的教會都要派出代表，停止現場觀賞。並且還要調集信徒，在世人的眼皮底下停止。

因為對華僑來講，儒家思惟，在他們的文明體係中，占有了很大職位。使得他們不管到那裡，隻要還會說漢話，就很難健忘本身的中原基・因，本身的文明本源。

是以如許的宗教，影響力較小，信徒未幾。

且他們拒不共同的做法，已構成對大明法律的藐・視，對神靈的褻・瀆。

想想等澳洲土著們的下一代生長起來，誰還以為本身隻是土著。他們的骨子裡，估計比大明還大明。

且如許的做法，不但冇引發教會的惡感，還引來了更多的恭敬。

最馳名的就是十・字軍東・侵。人數之多，持續時候之長。至今都冇哪個宗・教能突破記錄。

在勞改營裡，除非情願吃豬肉，不然隻能勞動到・死！對於如許的信徒，勞改營舉雙手歡迎，從不嫌少！

和其他宗教分歧，孔教比較實際，冇有無所不能的神・靈。

但這個期間，誰敢反對呢！

但讓大明冇想到的是，那些澳洲土著，比華人更認同大明，也更輕易接管大明的代價觀。

統統參與者，都會在宗教司的勒令下，被地點教會當眾辭退。並且還要勞改，遵循行動的嚴峻性，判年份不等的刑・期，起碼也要十年。

放在辭退典禮上，這些製止的東西，都必須碰！必須吃！

並且宗教司像是特・意惡・心人似的，規定在吃禁・忌食品時，必須吃剛從植物身上，割下來的生肉。

因而一隻隻豬牛等植物，被帶到浩繁信徒麵前。由專業屠・夫，割下它們的肉，取出它們的內・臟。

如果有超越半年冇繳信奉稅的，也要辭退教籍。

看著那上麵滴答答的鮮・血，就讓人胃裡忍不住翻滾。

特彆是在辭退教籍後，任何宗教都不答應采取如許的信・徒。使得很多人，在叛・離宗教時，都要好好考慮一番。

在這麼多宗教裡，孔教是一個特彆的存在。

如有違背，那驅逐他們的，就是大明的嚴・懲。

不過和關進勞改營比擬，這噁心隻是一時的。大多人，還是會強忍著翻江倒海的胃，將其艱钜的嚥下去。

此中伊・斯・蘭・教，基督教，佛教，作為汗青最長，最為悠長，影響力最為深遠的教派，收稅也最高。

像其他宗教，比方印度教，因為牛是濕・婆的坐騎，以是製止食用牛肉或牛皮成品。佛教則是不能吃葷・腥的肉類。基督教包含上帝教、東正教以及新教，不能吃植物的內臟。猶太教隻能食用某些特定種類和魚類，豬肉和兔肉，毫不能吃。

每人每月都要上繳兩華元。

但這裡的人丁密度最高。大量的教職職員，都住在這裡。

畢竟顛末千餘年的傳承，儒家思惟，耐久不衰。在東亞文明圈，有著舉足輕重的職位。

他們的思惟，深受大明初建者們的影響。

像玄門，根植與華僑。但多數華僑，卻不信教。或者說，不是果斷的信徒，冇有登記註冊。

看來，文明永久是最不易惹人發覺，殺傷力卻又最嚴峻的武・器。所形成的影響，深遠耐久而又具有毀・滅性。