因為蕭崇德教誨得太峻厲了！像最後的幾天，他的腿肚子都要被蕭崇德射來的石子，給生生砸廢了。

剛入內，就發明蕭崇德恰好整以暇的坐在他改進後的太師椅上。桌前，還擺著他未看完的《孫子兵法》。一小遝用來做條記的宣紙，則悄悄的放在一旁。

李承績曉得蕭崇德的意義，便讓小紫，從速給本身翻找出來。同時皺著眉頭，假裝回想。

就在這時，一道略帶峻厲的詰責在耳旁響起。

再加上他對當前大遼朝堂上，回・教徒充滿北院的環境，非常不滿。

這讓李承績，躊躇著是不是該出聲提示。

這些下人，就更不敢違逆蕭崇德的意義了。

等麵前已呈現相乾筆墨時，他當即朗聲道：“子曰：‘孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然後能事親。事親者，居上不驕，為下穩定，在醜不爭。居上而驕則亡，為下而亂則刑，在醜而爭則兵。三者不除，雖日用三牲之養，猶為不孝也。’”。

“小子天然曉得！”，李承績說著，就將小紫給出的釋意，照本宣科的唸了出來。

乃至最後，他還信誓旦旦的表示，會找李蕭氏好好說道說道。讓其對李承績，不要管得過分廣泛。

這來返來回，起碼要十天半個月之久。

李承績也瞭解！就加快腳步，敏捷趕到書房。

自從抱病後，李承績但是好久未練過了。

此事安排安妥後，李承績回到住的小院。

“少爺！蕭-蕭-蕭太爺來了。”，竹青指了指書房的方向，有些忸捏道。

這成果，讓李承績竊喜不已。

固然大遼已經西遷，所轄的部民，也包含回鶴人、喀剌汗人、波斯人等各種族。但在蕭崇德等老一輩人的眼裡，隻要契丹人、漢人等具有東方人麵孔特性的族群，纔算真正的遼人。那些高鼻梁、深眼眶的回鶴人、波斯人、喀剌汗人，隻能算非我族類的蠻人。

李承績聞言，當即明白蕭崇德是李蕭氏請來的了。不然蕭崇德，如何曉得他和李蕭氏辯論的事。

卻不想，遠遠就看到竹青翹首以盼的站在院外。

對於如許的認錯態度，蕭崇德非常對勁。本來籌辦的詰責之語，也全都派不上用處了。

不過蕭崇德雖承諾下來，但言語上，仍好好提示了李承績一番。讓其任何時候，都要以孝為先。麵對李蕭氏的管束，也自不能違背。到底對方，是他的親孃。不管做甚麼，都是為他好。