那人是一個禿頂和尚，手中還拿著乾糧，他是路過此地的，隻是看到村民餓的隻剩下皮包骨頭實在是不幸，因而，便將本身的的乾糧拿出了大半籌辦分給村民。

也不曉得，是不是因為有了新娘，那和尚的怨氣就消了，總之從那以後，村裡就溫馨了下來，在阿誰動亂的期間，也冇有再出過甚麼大事兒。

但是怪事兒還是是不竭，最後村民當中就有傳聞，說是這怨靈必然是想要個活生生的媳婦兒，村裡人就開端抽簽，抽到的人就把自家的女兒給這“白骨”做媳婦兒。

饑荒年間，那天夜裡村裡人卻吃上了肉湯，另有鮮美的烤肉，村長說了，那是野豬肉，是他和他的大兒子上山去給村民們打的。

姥姥摸著我柔嫩的頭髮，那年我才七歲，完整不明白為甚麼姥姥會憂心忡忡。

隻是先人感覺這名字不吉利以是就改成了“安然”村，寄意村裡人都平安然安的。

村裡，凡是有點體例的都出去躲饑荒，而當時候姥姥家和村中大部分人都冇有挪處所，不是不想走，而是不曉得該去哪兒。

隻是，姥姥卻在那樣的期間背景之下，挑選了做神婆，將本身的平生都給就義了，本來能夠轉到鎮上做大夫的她，隻能留在村裡，就連姥爺也被扳連，一家人過的是苦哈哈的。

幾十戶的村民，都已經做好了要被這災荒給餓死的籌辦，卻不料，在這時候村裡來了生人！

隻是，大師都餓紅了眼，一看到有糧食就撲上去哄搶，那和尚本想為本身留幾個燒餅趕路，卻不料被村民用石塊打倒在地。

這也並非是馳念姥姥了，而是，有事兒求姥姥。

隻是，村裡人都曉得，姥姥是有真本領兒的，並且姥姥一向在幫忙村裡的人，可哪怕是如許，母親也恨姥姥。

村民籌辦將他好好的安葬在後山，但是不管如何埋，第二天一準蓋在上頭的黃土就會不見。

用姥爺的話說，母親算是徹完整底的恨上了姥姥，因為姥姥的身份不普通，她是村裡的接生婆，也是神婆子，母親曾不止一次的讓姥姥給她看看肚皮裡孩子的性彆，姥姥都杜口不說。

對於這類指責，姥姥老是沉默的，在我懂事以後，乃至冇有母親來家裡看望姥姥姥爺的影象。姥爺常說我是禍水根子，說我出世那年下了大雪，本都說瑞雪兆豐年，可成果呢？三年的大災啊。

說甚麼是瑞雪兆豐年，是個好兆頭，姥爺對父親誇口，母親這一胎絕對是個帶把的，父親在我之前已經生過三個女兒了。

母親的童年，也因為姥姥，變得暗淡。

村裡人都說是因為四二年他們殺了那和尚，和尚的幽靈來尋仇了。

我們村現在叫“安然村”，多年前倒是叫“屍槐村”，因為村裡多數是處置於喪葬業的，很多屍身被安設在村裡，並且村裡還種了很多的槐樹，故而得名。

姥姥的小妹還不滿二十，已經說好了人家，卻被村民硬生生的披上了嫁衣，蓋上了紅蓋頭送到了山上和那白骨一起放入了棺槨當中。

隻是，死的是個和尚，難不成還要給和尚結婚不成。

年後，母親方纔做完月子便分開了村，並且將我留給了姥姥。

並且，還從那村長家的後院裡挖出了一個罈子，那罈子裡傳聞就是那和尚的骨頭。

“怕甚麼？”我問過很多次，姥姥老是欲言又止。