至於果斷與否，這個東西不好量化，雲霞宗采納的標準是，要麼你硬生生一天以內徒步爬到頂，要麼你破解了半途設置的關卡不竭被瞬移走捷徑到頂。前者磨練的是身材本質，後者磨練的是智商、悟性、運氣等非身材方麵的本質。

雲霞宗每十年停止一次入門考。哦，正式的稱呼是新弟子提拔大會，那是非常昌大的場景，不輸給凡人界的新年。

山腳下，人聲鼎沸。送孩子來考的，孤零零一小我來考的，發賣測驗諜報的，賣食品、餬口用品的，其他宗來截胡的，還冇考就因為爭辯哪一峰更好而打起來的，敲鑼打鼓給考生們助勢的，兜售榮幸符的……

等，等一下，我不算是雲霞宗的弟子嗎？甚麼叫‘隨便流出去’？

提拔大會的主考場設在主峰群中最大那座山的山頂，但是想要插手這個測驗，起首，得完成前置任務，就是登山，從山腳徒步走到考場。

把這個隻夠裝五分鐘鼓吹片的小玉簡給我的大師兄稱：“完整版可不能隨便流出去，測驗內容都公之於眾了，今後可不好出考題。長輩們冇有那麼好的耐煩每十年就將統統考題創新一次。”

有冇有壞心就是探測惡念，不過是提高版的探測體例，隻對築基期及以下修為的人有效。當然了，築基期以上的半途想入雲霞宗走的也不是重生測驗門路，那是有更嚴苛測試流程的。

我一向感覺鏡子的這個服從很好用，等我有點修為的時候，我便能夠用它來旁觀天下，修真界有各種防備樊籬就先不看了，凡是人界根基是敞開的啊，特彆是各旅遊景點，找幾麵大鏡子圍一圈，充足身臨其境了。

要用鏡子來實現監督，有兩種體例，第一種就是雲霞宗入門登山測試這類的，整條路的範圍都布有陣法，陣法中本來就包含了隨便監督的成分，那麼用甚麼鏡子、用鏡子的人是甚麼修為，前提就很寬鬆了。

上一次入門考時我五歲，正沉浸在我娘留下的浩大玉簡當中，但仍然被入門考的盛況所吸引，跟著雙胞胎去現場旁觀。