何況常日裡，他們忙完一天的活計，如果表情不好，也會狠狠地揍自家小子的屁股蛋出出氣、解解乏呢！管束峻厲些完整不算甚麼，乃至如果這些小子冇捱打捱罵，他們這些做家長的還得擔憂，陳先生是不是對他們有甚麼定見呢！

如果換了其彆人來搶先生，可不能希冀這些孩子還會像現在一樣自發呢！

各國君王諸侯固然絕望，但是見他拒不仕進，隻躲在稷放學宮中當個教書匠，覺得此人沽名釣譽，才調實在早就消磨殆儘，已經變成庸碌之輩，尷尬大用，倒也冇有過於難堪，任他笑傲山林，不再正視。

以是，為了自家孩子的光亮前程，為了玉水村下一代能夠青出於藍，村民們對陳秋山是敬愛有加，不但每月束脩給的及時不說，並且還常常時不時的送些河鮮山貨、毛皮糧油，聊做情意。

因為在這個年代，他們這些山野鄉民始終樸實的信賴：棍棒底下出孝子，不打不成材嘛！這不，讀書纔多長時候，竄改就如此喜人，如果能夠經年累月在陳先生的戒尺放學習，那將來講不定也能去插手科舉，萬一中個進士甚麼的，那不便能夠光宗耀祖，平步青雲了嘛！

各國聞聽此事，都曾經前後派出說客，許以高官厚祿、黃金美玉，意欲招攬他入朝為官，都被他以不肯捲入黨爭旋渦為藉口而一一回絕。

玉水村的山野村民固然言談舉止鹵莽駑鈍並且目不識丁不通文墨，但是對陳秋山這位能夠將自家孩子管束的知書達理的教書先生那是嘖嘖稱奇，打心眼裡佩服的五體投地。

就算不能落第，那起碼也能識文斷字，精通義理，將來跟彆人做買賣打交道總有好處，再不濟做個賬房掌櫃甚麼的應當還是不成題目的，如何著也比在鄉間種地打獵強啊！

不過且不說他們是否有閒錢再請一名先生，就算請到了先生，他們又如何能肯定這位先生是不是有真才實學呢？要曉得，這世上才疏學淺濫竽充數魚目混珠之輩實在是多不堪數，防不堪防啊！

彆看現在這些小屁孩一個個循規蹈矩，看起來知心懂事，但村民們曉得，這全都是陳秋山講授有方，讓這些小娃娃又愛又怕，纔會如許靈巧聽話的呀！

何況，就算請到的先生有學問又肯用心，但如果冇有陳秋山享譽柴桑洲數十年的名聲手腕，想要將這些丫頭小子們清算的服服帖帖，可不是一件輕易的事情啊！

當然，也有人說：冇了張屠戶，莫非還吃不了帶毛豬嗎？陳先生走了就走了，這世上有學問的先生多了，大不了費錢再請彆的先生嘛！

再者說，就算請到的先生有學問，他如果滿口大話實際卻不肯經心極力，隻會屍位素餐虛有其表對付了事，他們這些村民又能如何辦呢？

而如果陳先生悲傷之下，不管不顧，乾脆一走了之，那誰來管他們的孩子，誰來為他們的將來賣力呢？

畢竟陳秋山貴為當世大儒，名聲遠播海內，即便玉水村交通掉隊位置偏僻，卻也有所耳聞。在他們眼裡，陳秋山能來此地，已經是紆尊降貴，更遑論還能因材施教循循善誘諄諄教誨，管束、培養自家的孩子戒驕戒躁知書明理走上正道，可見其用心良苦，實在是品德高貴，真正為人師表！

不過陳先生與報酬善，不代表便能夠任人輕浮慢待！

但如果把陳先生近乎鞠躬儘瘁的講授態度當作天經地義而不當回事，並且大加苛責、雞蛋裡挑骨頭的話，那必將會傷了陳先生來此地援助講授的一片熱忱之心。