邏輯說不說得通殷流采不曉得，隻是她這麼以為罷了。

界主離捨不得不再次當真考慮，並且此次墮入了深深的思慮當中，沉思到最後，界主離舍判定說：“我想了想，本覺得有，本來並冇有。天氣已不早，我們且先出發。”

至於貫湖道君如何做，殷流采並不是很清楚，因為貫湖道君以為連她也需求去找一找阿誰“為甚麼”。固然她已經曉得答案，但還不曉得這道題求解的過程，以是過程還是還是要經曆的。

可就是如許，到最後蘇世襄還是成了魔界界主。

“元道真君與我母親相守之地，也是我出世的處所，現在在我影象中，十餘歲前，我都住這裡。”

“我有甚麼樣是你不喜好的。”

唔……有人喜好的結果還挺不錯的，是的，結果。

在經曆之前，殷流采當然要“偷偷”溜出門去，找界主離舍約約會，談談情甚麼的。之以是要“偷偷”，化嗔真君說：“莫當著為師的麵去。”

嗯，她倒冇感覺本身這句話實在也很粉碎氛圍。(未完待續。)

“甚麼如何回事？”

殷流采懂點化嗔真君的意義，她家師尊找到了人生興趣地點唄，“白叟家”找點樂子不輕易，殷流采冇籌辦打斷他家師尊的興趣，因而很靈巧地揹著化嗔真君傳書界主，叫界主到江邊鬆亭策應她。殷流采疇昔的時候，界主早就到了，兩人四目一接，大略都是滿陌生輝的和順纏綿。

貫湖道君曾說，會為後輩尋求一個找到阿誰“為甚麼”。

最後還是界主離舍含笑先開口：“好不輕易見著，十三籌辦就如許看到地老天荒？”

究竟證明，界主的沉思很有需求，除了這個答案，其他答案殷流采聽到都是要搞大事情的。現在，她曉得恃寵生驕是甚麼一個自但是然的行動了，說白一點不就是“仗著有人喜好，就要搞事情”。

太清宗並太一宗的真君們獲得修法，各自回家研討，壓根冇想起心中另有甚麼彆的疑問。比如千萬年前的修士們，純良因為底子工夫勾心鬥角玩詭計，不殺人奪寶因為很多天材地寶他們底子不熟諳。當時的修士，多存一個天真的問道之心，他們並非修，而是以有限之身，去尋阿誰無窮的解答。

嘖，情話滿分，都是懸雲道君教得好，懸雲道君的平常是和道侶討情話，並在討情話的間歇修煉，殷流采終究找到討情話的精確體例――把內心最肉麻的設法說出來，不要怕掉節操，要死皮賴臉甚麼都敢說，最好加以一點修辭伎倆，比如恰當誇大。

但是，殷流采清楚看到界主眼神略略閃了一下，然後纔看著她點點頭：“對。”

有那天在崑崙殿配殿的內心戲打底，已經不期望能好好談情說愛的界主離舍完整叫殷流采說懵，他猜想不到，殷流采還能這麼“普通”，普通到他來不及被打動，便有一句話脫口而出：“你這是如何回事？”

“可……”可在現在的汗青裡，元道真君不是被人圍攻而身故道消，是返虛期時與道侶同去尋訪一處秘境，自那今後就再冇訊息，留下獨子――蘇世襄在外祖家。這回界主在凡世的處境要好很多，畢竟十幾歲了，又是兩位返虛期大能獨子，雖厥後損落，但當時界主已經分開蘇家，天然未曾遭到甚麼不公道報酬。

倒是殷十三還和疇前一樣，連和界主相遇的體例都與疇前一模一樣，不疇昔五嶺峰，入上玄宗都不是去當臥底，而是她更適合修改道修法。界主離舍才找到化嗔真君，將殷十三塞到五嶺峰下，還是有個洞明真君的，因而殷流采還是來了。