俄然，他瞧見陳小北眼中暴露一絲戰略得逞般的笑容，心中頓時升起一絲不祥之感。剛想抽身而退，卻見拿陳小北右手俄然往前一伸，一把抓住他的左手。

在貉妖驚駭的目光中，陳小北從胸口俄然伸出一隻似真似幻的黑手，緩緩伸向貉妖，然後整隻手冇入貉妖的胸膛，隻留下一條烏黑的手臂。

這血液是之前他與周浩天戰役時，今昔劍上粘上的血液，當時他尚將來得及拭去，便被箕水豹擊倒，幾近被廢，是以心存怨念，想起《真經》中提到的咒殺之法，便悄悄地將周浩天的血液彙集起來，放入瓷瓶中。

這時，貉妖瞥見陳小北從左手邊的袋子中拿出一枚小小的石碑，貳心中頓時生出一絲警戒，悄悄謹慎防備。

固然不明白他們倆雙手都被鎖住，對那人類有甚麼好處，但貉妖還是本能的用力擺脫。

祖飛柏之以是能於彆人手中“搶人頭”，而不擔憂彆人的進犯，恰是矜持有“太和碑”的防備。

此法乃是小道，僅僅是修為低的人纔會采取一種替代之法，大能之士能夠不仰仗紙鶴便能感到到要尋覓事物的氣味。

貉妖心中一驚，覺得陳小北要仗著防備法器，和他拚一把，心下就籌算髮揮遁地術逃離。

陳小北驚撥出聲，眼中難掩驚奇之色。

當然，對某些人來講，具有聰明的化形妖獸更輕易對於一些。

他不肯失利。

如周浩天的玄光盾，隻要以真氣灌注，立即生出一層光盾。

俄然，他腦海中靈光一閃，眸子一轉，計上心來。

細心打量，此物看起來很有些年代，有著一股滄桑之意，並且細節方麵與傳說大抵不異，說不定真是傳說中的“太和碑”！

妖族多數由淺顯的野獸修煉而成，按照是否化形，將化形之前，尚保持野獸形狀的妖族稱為妖獸，化形以後的則稱為化形妖獸。

太和碑乃是萬年前塵寰一個天子命人鑿成，為了記錄傳說中的聖王帝禹的豐功偉績，形狀與麵前之物完整不異，隻是大小倒是麵前此物的數倍。

不過有了這太和碑，手腕相對來講就多了很多，即便不是偷襲，有太和碑抵擋箕水豹的進犯，他也偶然候正麵去擊殺周浩天。

紙鶴在陳小北的手掌上飛了兩圈便向西飛了疇昔，紙鶴最首要的服從就是尋路，隻要有了要尋覓的人或物的有關物件，便能按照氣味尋到要找的東西。

實在也是因為太和碑太早激底子冇用，太和碑的屬性決定了它隻能在關頭的時候利用。

這類古物固然在材質方麵比不上那些天材地寶，但因具有人道物性，也是煉製特彆法器的極佳材質。

……

這太和碑在修仙界實在並不著名，它著名的處地點塵寰，陳小北在一本汗青書冊中看到的。

厥後，他細心翻閱了《真經》中記錄的咒殺之法，現這些無不需求極大的代價才氣勝利，傷敵一千，自損八百。

這中猜想非常有能夠，塵寰很多古物，本身因為汗青長遠，再加上各種啟事，被付與了各種分歧平常的人道物性。

當然，能偷襲他還是會挑選偷襲的，畢竟偷襲的勝利率更高，而一旦失利，他們百口就要麵對冇頂之災。

而時候長了，陳小北也看出來了，貉妖仗著遁地術，有恃無恐，立於不敗之地，他若想殺死貉妖，恐怕要細心考慮。